那两位杂牌将领，在解放战争时期，为蒋介石尽忠了

蒋介石是靠黄埔军校起家的，因此，他对黄埔军校管理很严格，尤其是从那里毕业的学生必须忠心于他。如果有二心的，基本上都得不到蒋介石的重用。加上老蒋早年留学过日本，深知除了武器装备外，精神因素也格外重要。因此，他仿照日本武士道精神，只忠心天皇的宗旨，在黄埔军校也给学生们灌输不成功，便成仁的宗旨，蒋介石把这个称之为黄埔精神。而且，他手下那些高级将领都会赠送一把“中正剑”，上面刻有“成功成仁”字样，希望他们为自己尽忠，“不成功”时用来“杀身成仁”。

这把中正剑即是荣誉的象征，也是一种使命。因为，在解放时期就出现了，不少为蒋介石杀身成仁的黄埔高级将领，如宿北战役中的戴之奇、宜川战役中的刘戡、淮海战役中的邱清泉，还有孟良崮战役中的张灵甫，都是为蒋介石杀身成仁的高级将领。他们执行了老蒋提出的不成功，便成仁的黄埔精神。因此，后来蒋介石也时常用他们成仁的例子来教育手下的将领。

然而，在四年的解放战争时期，在国军将领中，除了黄埔系将领为蒋介石杀身成仁外，还有两位杂牌军将领，在战场上失败后，没有选择起义，而是执行了老蒋提出的不成功，便成仁的黄埔精神。可能了解，解放战争历史的朋友都知道，在战场上最终，走上起义道路的国军将领，属于杂牌军将领较多。因为他们在国军中得不到蒋介石的重用，有时在危急关头还会当炮灰，因此，当他们在战场上战败后，或者走投无路，都会选择投降或者起义。

第一位执行老蒋提出的不成功，便成仁的黄埔精神，是杂牌将领杨干才。他是属于川军将领，早年在四川军阀混战中，跟随杨森参加大小川中数百战。属于是标准的杂牌军将领，后来抗战爆发后，跟杨森出川走向抗日前线，参加了长沙会战，因功劳，职位也得到了升迁，所以，让他出任第20军长。

等到了解放战争时期，在川军中，太多大佬级别的将领，都选择了起义，如刘文辉，邓锡侯，潘文华，范绍曾、冷寅东、王缵绪等川军将领都选择了起义。可见川军将领起义很平常，但是，杨干才却没有，由于在解放战争中取得一点成绩的杨干才，还被蒋介石提拔为第十兵团司令员。

这样一来，他更加为蒋介石卖命。在我军取得三大战役胜利后，第二野战军，第三野战军联合发起渡江战役。汤恩伯构筑的长江防线，很快就全线崩溃，随后我军打过长江，解放上海，南京，浙江，安徽等城市。这时，杨干才率领第十兵团在安徽芜湖继续与我军对抗。最后，没能突出我军的包围圈，见突围无望的杨干才，没有选择起义，而是拿执行了蒋介石提出的不成功，便成仁的黄埔精神。当蒋介石得知杨干才阵亡的消息后，说：这是党国军人的楷模，并追赠杨干才为陆军上将。

第二位执行老蒋提出的不成功，便成仁的黄埔精神，是杂牌将领黄百韬。这位是广东人，但他并不属于粤军，由于早年投靠了北洋军阀张宗昌，因此脱离了粤军这个大家庭。是在北伐时期，张宗昌战败，部队被收编。因此，黄百韬就成为国民革命军一员。虽然，加入了蒋介石阵营，但黄百韬并没有得到蒋介石的重用。还是在抗战时期，因参加皖南事变有功，被提拔为25军军长。

这个军属于是杂牌军，但是在黄百韬的训练下成为一支能征善战的王牌军。尤其是在解放战争时期，该军大放色彩，让中野，华野损失不小。而黄百韬也成为解放战争中一匹大黑马。黄百韬的骁勇善战，让华野副司令员也十分敬佩，说黄百韬是位狠角色。

然而，等到了淮海战役时期，黄百韬担任第七兵团司令员，该兵团虽然由杂牌军组建而成，但强悍程度不亚于第12兵团，第二兵团，甚至在淮海战役中的表现，比这两个兵团还要出色。要知道，在碾庄战斗中，黄百韬的第七兵团坚守阵地12天，才歼灭该兵团。最后，黄百韬本人也执行了蒋介石提出的不成功，便成仁的黄埔精神。