媒体:解决冥币纸钱问题,不妨以疏导为重

近日,某地发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》,要求全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。违反相关规定的,由相关部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款,甚至追究法律责任。通告发布随即引发热议。
对此,当地民政局有关负责人向央广网记者表示:“我们是从市场行为强调禁止制造和销售,没有说(禁止)使用这个环节。”
清明节祭祀先人,摆供品、烧冥币,是千百年来形成的民间传统。这一习俗背后,蕴含的是人们对亲人的深深思念和无尽缅怀。尽管时代在不断发展,但传统习俗依然有着深厚的文化根基和广泛的社会基础。在这样的背景下,简单粗暴地禁止冥币纸钱的制造和销售,不仅是对传统文化的粗暴干涉,也是对民众情感的漠视。
类似“一刀切”的政策,看似雷厉风行,实则违背了实事求是的原则。不同群体、不同文化背景下,人们对于祭祀方式的接受程度和理解深度都有所不同。“一刀切”禁止,不仅不能真正达到移风易俗的目的,反而可能引发民众的反感和抵触,属于治标不治本。政策的制定和执行,应当充分考虑到这些差异性和复杂性,因时因事因地而异才能取得良好的效果。
更关键的是,“一刀切”禁止制造、销售冥币纸钱,在法理上也存在争议。我国《大气污染防治法》规定,“国家鼓励和倡导文明、绿色祭祀”,并未禁止制售、使用冥币纸钱。虽然《殡葬管理条例》规定“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品”,但究竟哪些物品属于“封建迷信的丧葬用品”,法律法规的条文中并没有详细列举,而且这一概念的界定在学界也有争议。
移风易俗是一项长期而艰巨的任务,需要耐心细致地引导和教育,而非简单粗暴地禁止和处罚。一边是千百年来约定俗成的传统祭扫方式,一边是环境保护、移风易俗的治理需求,与其简单粗暴地使用“堵”的选项,不如在二者之间寻找平衡点,以春风化雨般的措施引导人们树立文明祭祀的观念。
最近,民政部、国家林草局发布通知,要求各地大力推广敬献鲜花、绿化植树、集体共祭、家庭追思等文明低碳祭扫方式,倡导移风易俗新风尚。同时,要求各地扎实做好各项风险隐患防范化解工作,坚持预防在先,强化安全管理,一旦发现火情能够迅速出动、科学扑救,确保“打早、打小、打了”。
清明节是弘扬孝道、追思亲人、祭扫悼念的传统节日,也是检验祭扫服务保障水平、宣传殡葬改革和抓好防火工作的关键节点,相关部门应拿出积极主动的作为,在鼓励和引导上下功夫,而不应困在“一刀切”的懒政思维里盲目蛮干。否则,可能事倍功半,还容易制造矛盾。
当今时代,几乎没人相信冥币纸钱等会有什么实际作用,人们烧冥币纸钱,无非是向祖先表达一份哀思,也给自己的心灵一丝慰藉,仅此而已。清明将至,“一刀切”禁售冥币纸钱的做法,显得有些不近人情,地方倡导文明祭祀也不宜“用力过猛”,尤其需要走出“一刀切”的误区。
媒体:背刺打工人的“王妈”不感到羞愧吗?
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