2023年全国新高考Ⅰ卷文学作品阅读简评和教学建议

本文为备课组谈话纪要。对高中一线教师及学生，尤其是高三师生，或许有些指导意义。

一、试卷文本点评

给儿子

陈村

你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。（总会告别童年，进入大学，走向成熟；暑期下乡旅游，链接过去和未来的契机。）

火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。（距离、坐火车、爬江堤、看长江，距离、路径和江景，如数家珍。对宽厚绵长，沉稳奔流的长江，充满敬意和亲切，长江意象为后面水系水网的奠定基础。）

你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。（下火车，上渡船，人随水而行，空间也随水延展。）船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。（乡下民众的淳朴、粗犷和坦然，突出没有恶意。）

你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。（用“踩硬踩白”来描述村里大路之特征，非常真切。）你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。（再次表示乡下民众的好心好意，写狗之警惕及狗友们的兴趣，写得饶有情趣，这是乡村生活的一页，也为了提醒儿子要沉着静气。）

你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。（又到河边，不离叙事主线。）如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。（舟行水上，枕船而听桨声，写出亲近和喜欢。）

板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。（提到水系相连。）河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。（指路、领路、赶狗，照应上文，渲染村民的淳朴热情。）

走下大埂，沿着水渠边的路走。（又提到水系相连。）你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。（终于进村——板桥村。）我曾写过它。（勾起旧情，链接过去。）这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。

你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。

儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。（链接往昔的回忆和情谊。）

他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。（父亲回忆当初落户农村时略显尴尬的生活情景，觉得值得珍藏，言其感情之深，回忆之真。）

你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。（再次强调村民的热情、朴实。）

儿子，你去找找那间草屋。（勾起回忆，链接过去。）它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水（又是水。）。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。（从草屋写出岁月变迁，寄寓生活形态回归的感慨，饱含人生哲理。）

晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。（用富有诗意的细腻笔触，通过对田间夏夜情景的真切描写，写出了父亲对乡村生活的挚爱。）

假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。（直面相对村头坟茔，真切体会生活、死亡的历史感。）

住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。（乡村男人特殊的发型，干净潇洒。）

我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。（写村里男人的肤色，写尽乡村生活尤其是劳动的艰辛。）

下田去吧，儿子。（希望儿子深入田间历练，切实体验农业劳动的辛劳和愉悦）让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。（下田劳动的辛苦劳累，人得到磨砺成长。）你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。（通过体力劳动，认识自我的有限和不足）你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。（体会到一些基本生活工具和基础粮食都是根本的东西，是任谁也不能丢弃和改变的。这里，总体看是有道理的，但是我们认识时要考虑一些前提性的因素，否则，会被“文学家言”骗过。具体见后面详述）你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。（劳动之余，休憩之时，感受乡村田野生活的自然愉悦。）你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。（体会到大自然的仁慈宽厚，人类获得丰厚的回馈；滋养着现在，延续着未来。）

那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。

②你会爱的。（独立成段，是对上文的收束，语重心长，情感炽热。）

你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。（此处之“飘”，是指年轻人不经世事，没有体验过真切的基层生活，没有经过生活的锻炼捶打，包括前述艰辛的劳动，而不知道天高地厚，容易自我膨胀，亦即轻飘飘。需要通过自己的亲身历练、亲自劳动，获得厚重的人生体验和感悟，而使自己沉淀下来，得以稳重地成长；且不能满足于借前辈的经验，需要自己去寻找体验。）

当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。（提醒儿子要自省自惕，不要自我膨胀而迷失。）夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。（又链接了水，其实写接触和感悟生活。）

要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。（写狗，照应前文，也是寄托父亲的乡村情思。）

也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。（照应开头，突出强调。）④我不知道究竟会怎样。（表示父亲并不清楚儿子在农村游历和锻炼以后，到底会发生什么变化，或者变化大不大——尽管父亲已经千叮咛，万嘱咐。）要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。（这是父亲曾经生活过的地方，曾经留下青春的足印，寄寓了深厚的真情，虽然现在的生活形态可能改变了，村民们也过上了好日子，但回望往昔情景，总不免有点怀旧与伤感。）

1984. 8. 5（有删改）

二、试题分析：

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）

A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。

B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。

C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。

D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。

答案：B

解析：

为什么B是错误项？原文写渡船上的人们，惯于肩挑手扛，说话粗犷无矫饰，目光从来不回避，纯真可信，并直接强调“他们没有坏意”，不存在对他们是否心存善意的揣摩和判别。错在曲解文意。

我们看A。文章第一段，父亲想象儿子进入大学的暑假，会出门去旅游，而旅游目的地，父亲设想并建议为他自己年轻时插队生活的地方——即下文叙述的内容。这样，旅游和年轻人的成长勾连在一起。这为下文的具体展开，做了铺垫。此项表述正确。

再看C项。小说几次提到乡村中的狗，作为写乡民情感的一种陪衬和补充，最后，建议儿子带回一条有主见的狗崽子，相信会相处好，且值得辛苦，都表达了父亲对乡村生活的深厚情谊。此项表述正确。

再来看看D项。原文先提到“板桥就在太阳落下去的地方”，再说“你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了”，最后说“当你离开板桥的时候”，可见，选择肢中说“板桥之旅”于文有据。还有，儿子坐车、乘船和步行等过程，文中都有叙述。至于“寻访意味”，正切合了父亲絮絮引导、指点，让儿子旧地重游。此项表述正确。

7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。

B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。

C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。

D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。

答案：C

解析：

此处之“飘”，是一种形象化说法，指年轻人不经世事，没有体验过真切的基层生活，没有经过生活的锻炼捶打，包括前述艰辛的劳动，而不知道天高地厚，容易自我膨胀。父亲希望儿子能体验到自己当年的下乡生活，通过儿子自己的亲身历练、亲自劳动，获得厚重的人生体验和感悟，而使其沉淀下来，得以稳重地成长。本选择肢 “因脱离了父辈压制而感到飘然自在”的解读，如果脱离这个具体的文本环境，也是不乏道理的。但是联系此文的语言环境， “父辈压制”，完全是无中生有。

A句子①中的上文写到，碰上“鬼火”，坐在坟堆，体会死的庄重和沉默，想到死人生前曾在此土地上生息，再遥想到死人们的祖先。让儿子真切体会父亲曾经的感悟——生活、死亡的历史感。此项表述正确。

B句子②独立成段，是对上文的收束，实际上是对上述板桥之旅所见所闻的乡村景物的爱，更是对板桥生活（包括艰辛的劳动）、板桥人们的爱。“你会爱的”，言简意赅，语气肯定；而独立成段，更显示这一句话的分量，也表达了父亲对这块土地的炽热感情。此项表述正确。

D句子④设问的角度稍微有点不一样。其他三个选择肢，都主要从内容、情感的角度考测解读文学作品的能力，而本题则是从表达效果的角度来命题。前文多处用“你会”“你得”等句词，表示父亲根据自身年轻时的经历，所拟想的必然场景，及对儿子的信任、提醒和要求。而此处“我不知道究竟会怎样”，表示父亲并不清楚儿子在农村游历和锻炼以后，到底会发生什么变化，或者变化大不大，或者在哪些方面发生变化。总之，这里的语意十分丰富，无法用完全肯定的语言来囊括。于是，根据表达需要，既有肯定的、明确的语言，又有不肯定的、甚至模糊的语言，这样，文学作品的语言便呈现其弹性，用阿恩海姆的话说，“有生命力的作品，都包含着一种倾向性的张力的”。

8．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分）

解析：

先分析要求：“多重”表示其意义不止一个层次；“身心感受”需要考虑“心”与“身”两个维度，而且不要忘记要写儿子的感受，而不是父亲的体会；“请加以梳理概括”，这是一道概括题，要有语言转换。

再看具体材料：

下田去吧，儿子。（希望儿子深入田间历练，切实体验农业劳动的辛劳和愉悦）让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。（第一层：感受整天烈日炙烤，弯腰劳作，挑担吃苦到蜕皮——再浓缩：感受田间劳作的艰辛。侧重身体。）你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。（第二层：通过下田劳动，认识到自己的有限和不足，可以联系上文所说的“飘”，真是想“飘”都没有资本。侧重心）你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。（第三层：体会到一些基本劳动工具和粮食都是根本的东西，是任谁也不能丢弃和改变的，这也是一种历史的眼光。这些包含了劳动的尊重和敬畏，对劳动成果的珍惜。需要说明的是，这里“一些”这个词是绝对不能忽略的——总体看，作家的话是有道理的，但是我们认识时要考虑一些前提性的因素，否则，会被“文学家言”骗过。具体见后面详述。侧重心）你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。（第四层：劳动之余，休憩之时，看到乡间动物禽畜自由自在的生活，感受乡村田野生活的自然愉悦。侧重心）你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。（第五层：“杵声”，即捣衣捣物声。体会到大自然（太阳和大地）的仁慈宽厚，并于字里行间表达了热爱和敬畏；人类获得丰厚的回馈；生命得以延续。下文也再次提及太阳，因此，这里也可以写成对太阳无私回馈的赞美。侧重心。）

我们组织答案如下：

1.感受田间劳作的艰辛；

2.通过下田劳动，认识到自己的有限和不足；

3.体认到一些基本劳动工具和粮食都是根本的东西，具有永久的意义；或尊重劳动和生产成果；

4. 劳动之余，感受乡村田野生活的自然愉悦；

5. 体会并感恩于大自然（太阳和大地）的仁慈宽厚，滋养我们的生命得以延续。

9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）

解析：

（1）文章体式。本题首先涉及文学短评的体式。文学短评应是文学评论的袖珍版。从思想内容、人物形象、构思特点、艺术手法、语言特色乃至作品风格等处入手，选择作品某一个方面或某一特点进行评论。它是议论性文体的一种，自然要求立论鲜明、思路集中、逻辑自洽、论证充分。

（2）写作内容。关键词：未来·回忆·成长；或关键词：河流。

（3）写作要求。围绕关键词写出你的短评思路。分点写出思路。

【甲组答案示例】

①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。（关键词“未来”）②其实是父亲对过去的回忆。（关键词“回忆”）③为何交叠未来与过去?指向关于成长的主题，（关键词“成长”）即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。

【乙组答案示例】

①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。（关键词“意象”或“线索”）②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。（关键词“河流始终相伴”——其实②是对①的诠释而已）③那么河流究竟意味着什么?河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。（关键词“环境与风景”，“时空延展”及“人的思索”）

说明:以上是教育部考试中心提供的示例。括号内为笔者补充。

尤其对甲乙两组的第③点，是否讲清关系，如甲，“未来与过去”与“成长”的关系，如乙，“河流”与“环境与风景”，与时空的关系，都应该清晰合理的表达。

三、答题感悟和教学建议

（一）重视概括能力的培养

不论是否是文学作品，信息加工能力，是一种非常重要的能力。能够按照要求识别、筛选和概括文本内容，也常常是高考阅读考测的重点。本大题的6、7两题，主要在于信息的识别、筛选，属于偏易的题目，对中上学生来说，基本上无解题难度。附带提及，本号一直强调，全国新高考卷的全部选择题，答题的逻辑思路基本上是可以通用的，甚至连文章体式的区别都几乎没有。

这种概括能力包含着能够对内容进行切分，并按照要求抽象到合适的程度。本卷第8题，共有5个层次，要合理地概括出5个方面，首先必须学会把不同的意义层次区别开来，能够把不同的句子组合，予以分辨归类。

这样的能力，首先要利用课堂文本教学来实现。

也可以典型的高考题目来做训练的好材料。

山峦（筱敏）

俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。

一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么？

百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。

这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过，恶梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺人体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。

如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什么确知自己的存在呢？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别．自己的名字呢？面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的吗？

像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利；——难道那一切是人的真正的权利吗？那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命？在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢？ 那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了。——到囚徒那里去！女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长么？

当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，采到她们的丈夫身边的时候，——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？

1．十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些？请根据文意简要回答。

答：渴望自由，反对专制，热爱祖国，同情奴隶。

2．根据本文第四段的内容，概括“这些年轻的女性”的身世。

答：出生高贵，童年幸福，生活优裕，突遭厄运。

（二）提升学生观察和分析问题的思考品位

关于这一点，分两方面来说。

一是，回答试卷所设的问题，一定要具有更强的准对性。答出“这一个”。

我们发现，关于第8题的概括，网上也有老师拟定这样的答案。这份答案有它很好的、很到位的地方，自然也有可以商榷之处。现把答案和我们的简评列在下面：

1.对自己过去插队劳动生活记忆深刻，期望儿子也能接受这样的劳动教育，身心得到磨砺和成长；（评：概括得过于抽象，且是从父亲的角度来概括的，就试题要求来看，准对性还可以加强一些。）

2.原始化劳动生产和基本农业保障不能因现代化进程而丢弃的思考；（评：“因现代化进程而丢弃的”为文本所无，虽然这个说法比较宏大，也可能为文本所暗含。）

3.对乡村人与自然和谐共生的诗意生活的赞美和怀念；（评：宜从劳动余暇的角度来观照，“人与自然和谐共生的诗意生活”的表述，略微显得宽泛高大辽远。）

4.对大地无止无息地输出以滋养人类的感恩。（评：原文中后面部分所述的生命延续，本答案未及。）

老师们可以把这份答案与我们在第8题分析时所供的答案作一比较。

二是思想方法上不要偏激，提升思想水平。

“你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。”原文中有这样一句话，需要对它进行概括。我们的答案是这样写的：“体认到一些基本劳动工具和粮食都是根本的东西，具有永久的意义；或尊重劳动和生产成果。”这里，“一些”这个词是绝对不能省去的。“你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了”，作家的话说得比较绝对，可能有着修辞上的意义。但是真的认为“大锹”永远不会被取代，或者“工具越原始就越扔不了”，这是违背人类社会发展和进步规律的。比如殷商时期的石器，我们好像再也没有在生活中运用了吧？不就是扔掉了吗？因此，概括时，一定要加上“一些”“有些”的限制。正像一些人所说的，越是中国的，便越是世界的一样。这句话，一定程度上是对的，如果指全体，肯定是不合适的；难道中国古代缠小脚那样的陋习，固然肯定是中国的，难道也可以是世界的吗？

（三）重视文学欣赏中的审美能力培养

去年全国新高考Ⅰ卷文学作品阅读最后一题，摆渡的渔夫由历史上的义人到冯至作品中渔人的转换，要求分析其意义，到今年设定关键词，要求写出文学短评的思路，关键词组——未来·回忆·成长，或关键词——河流，需要学生针对作品的行文思路、思想和情感脉络及文章主题有着比较深刻和全面的把握，尤其是河流及其相关的意义和作用，仅仅知道是线索——这点一般学生大致都会想到，或者仅仅知道水乡的环境和一路的风景，都是不够的。结合具体的作品实际，还需要有空间的延展和时间的流逝的意识，还需要延展到对人的成长、生活意义的思考。这样的题目完全是因文设题，根据作品的特色、特点来针对性地命题。如学生没有经过长期的阅读实践和审美体验，没有经过深入的阅读思考和开阔的鉴赏背景和尖锐的审美眼光，要想到这个层次，显然是比较困难的。

平时，在课堂教学中，对作品的解读不要单单停留在一般的意义认知的层面，要适度拓展和合理深化。比如《我与地坛》《赤壁赋》中的生命观和人生感慨，《百合花》《哦，香雪》中的青春和人性之美，等等，都有结合文本，深入探讨的必要。而且，如果布置学生作文，也完全可以让学生对这些文学作品自选角度写作文学短评，也不仅仅是由于今年高考考了文学短评。

高考真题中的典型题目，一定要作为宝贵资源，照着考题借用和变着花样利用，特别是要培养学生的细读能力。

下面的引文，是我们借用徐雪明老师的论文，作为本文的结束：

下面试举例作简单说明。“想起这两句诗，有点文不对题：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是汪曾祺《侯银匠》的结尾。侯银匠想起的两句诗“文不对题”吗？从全文看，这两句诗在文化水平不高的侯银匠心中浮现，很突兀却也很贴切地写出了他心中无以言说的孤独感，这孤独感与女儿早早出嫁有关。其实，自谓“文不对题”是汪曾祺有意的“调皮”，阅读时千万不要被作者骗过而不结合全文去细品其中的深意。

鲁迅也常在文章中“玩梗”，比如《拿来主义》中叙及一个穷青年得了一所大宅子时，说道：“或是做了富家女婿换来的。”要说这句话有特别的深意，恐怕很多人都要反对，但如贸然删去，读者就无法感受其“调皮”与“好看”的文学效果了，也是一大损失。《侯银匠》中还有一处细节：“公公婆婆都喜欢三儿媳妇。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账簿都交给了她。她实际上成了陆家的当家媳妇。她才十七岁。”“她才十七岁”是强调三儿媳妇侯菊能干吗？对此，翟业军的解读是，“刚刚夸饰、铺排出来的完满被这五个字一下子戳破了，流溢出绝大的空洞和悲伤：一个十七岁的姑娘凭什么做这么多事，她为什么要做你们的田螺姑娘，她难道不是人生父母养的，她爸爸不心疼吗？”

这个解读真正道出了汪曾祺笔墨的细微之处。小说中说：“侯银匠常常觉得对不起女儿，让她过早地懂事，过早地当家。她好比一树桃子，还没有开花，就结了果子。”这两句话可以有力地支撑翟业军的解读。

理解这一点，就不难理解为何“小说题为'侯银匠’，却花了很多笔墨写侯菊能干”。其目的是要衬托出侯银匠对因早早懂事便当家的女儿的心疼、歉疚与深情，这也是侯银匠倾其所有，尽其所能地为女儿置办嫁妆的原因。

细读需要耐心，当下许多学生最缺乏的就是耐心，他们相信套路。然而，练套路无异于吃兴奋剂，貌似见效快，其实于身体有害。与此相反，细读是科学锻炼，虽然慢，但能缓慢而坚实地取得自主咀嚼和消化的能力。所以，要坚持“读一篇通一篇”的观点，千万不要想着“读一篇套一类”。（摘自《“套路”的歧途》）