【重磅原创】郑州市2023届一测作文解析及学生佳作展播

相信自己

你原来也是有力量的，你是你自己的起点，也是这个世界的有力的起点之一。

一、考题重现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

你要信任你自己，依赖自己，从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己，你不能因为别人否定你，你就一而再、再而三否定自己。你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定，于是就自我排斥、自我贬低。……

你原来也是有力量的，你是你自己的起点，也是这个世界的有力的起点之一。

——崔卫平《自己就是一个起点》

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。

——李嘉诚

行有不得，反求诸己。

——孟子

读了上述材料，你有什么感悟和认识？请写一篇文章，表述你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

二、评分标准

参考立意

崔卫平话的意思：人应认识到自己的力量，相信自己。或者从反面论证“人不应该因为别人否定自己就否定自己”。

李嘉诚话的意思是：自我突破，获得成长。

孟子话的意思是：做事未达预期，就要反思自己。

学生可以从以上三个方面中任选其一立意，也可以组合其中的两到三个方面立意，都属于符合题意，同等对待。

评分细则

44分入手，作文要有区分度，不刻意压低学生分数。

一类上(54-60分):立意精准，论证有力，字体优美，思想深刻，有文采。

一类下(48-53分)：立意准确，论证多样，卷面整洁，有一定思想性。

二类(42-47分)：符合题意，论证合理，思路清晰，内容充实。

三类(36-41分)：比较符合题意，能结合事例具体分析，内容不太丰富，要点比较模糊。

四类(21-35分)：偏离题意，内容不丰富，思路不清晰，论证无力。

五类(20分以下)：有明显的硬伤，严重偏离题意，字数不够，套作或者宿构，卷面极为潦草。

具体要求

（一）立意

1.立意只要符合其中任何一种即可，因为作文任务为“读了上述材料，你有什么感悟和认识”，不硬性要求三种立意兼顾；

2.立意要理解准确，尤其是孟子的话，应该理解为“反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人”，有学生理解为“做事要靠自己，不要靠别人”，理解不够精准。

3.如果文章没有提及材料中三个人的原话，只要立意准确即可，不再另外扣分。

4.有学生表面写的是参考立意，但是却另起炉灶，比如：突破自我需要我们持之以恒，然后大段论证的是持之以恒，则属于偏离题意。

（二）论据

请注意学生的论点和论据是否一致，看学生是否存在生硬使用论据的情况。

（三）注意事项

1.自拟标题，如没有标题扣2分。

2.不少于800字；600-800之间的，可根据文章分项正常打分，每少50字扣一分。

3.错别字，每错1字扣1分，重复的不计，扣满5分为止。

（四）特别提醒

不要仅看标题或者分论点就给分，有的作文虽然题目不甚恰当，但是中心合乎立意，能围绕中心行文，因此要通观全文，认真评阅。

三、学生佳作

深窥自身 从容澹澹

郑州市第七高级中学2322 李松燕

生命之路历经万水千山，又因环境的不同而形态各异。有时我们痛恨周遭荆棘，因他人的否定而自我厌弃；有时我们被似锦繁花迷了眼，过分自负却行有不得。我们不同却又相同地趋行在人生这条亘古的旅途中，茫然地寻求着生命的谜底，虔诚祈盼上天能给我们一个答案，却忘了自己掌心的两件利器：自信和自省。

“你栽出千万花的一生，四季中径直盛放也凋零，”张悬这样昂扬又默默地唱着，赞颂着那些真正因自信而从容执着的勇者。他们不因他人的注视而胆怯，不因外界的否定而自我怀疑，不因世界的讥笑而自我厌弃，只是不疾不徐地挥舞着自己手中的旗帜，深窥内心，而后坚定地行进。

在写下“也无风雨也无晴”这样的词句时，苏东坡刚刚完成了一次生命的突围。一群宵小因嫉妒他的才华而围骂诬陷，一时间铺天盖地的嘲讽掺着幸灾乐祸般的附和接踵而至，众口铄金竟也让莫须有的罪名成了现实。朋友躲避，亲人远离，生活困顿，曾经引以为傲的才华此刻变成了刺向自己心脏的利器。对常人来说的山穷水尽，对他来讲却似柳暗花明。“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。”大难之后，他这样淡淡地描述自己的处境。他没有为了可笑的自保就此掐灭或隐匿了自己的才华，他知道那只是流俗，而流俗不会真正肯定智者。我想这源于一种强大的自信，源于对一种对自我的认可和对自身追求的肯定，这种肯定造就了从容，造就了大气，造就了对周遭哄闹的不理会，造就了更加成熟的自己。

然而东坡并非全无改变，他在宁静中反省过去，发觉自己过分张扬自负的弊病，而后学会了内敛与沉淀。他的自省，“不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析。”他剥除自身每一点异己的成分，试图找到一个真正空灵的自己。

这种自我省察是一种力量强大的自我突破。

孟子曾言：“行有不得，反求诸己。”曾国藩先生甚至将“省”之一字写进家书代代流传。可见自省的魅力先人在千年前便已觉察。通过自我省察，我们了解到自身的缺陷与不足，纠正自己行为的谬误，而后臻于完美，止于至善。自省让我们清醒，让我们冷静，帮助我们学会真正深刻地认知自己在海下藏匿的巨大冰山。通过自省，我们从自负中跳脱，从空中降落，从井底跃出，看到更广大的世界，而后真正达到鲁迅先生笔下“于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，与无所希望中得救”的境界。

“我在山河间找路，用我短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”因为自信带来的从容，所以即使踏着荆棘，也不觉悲苦；因为自省带来的突破，所以即使有泪可落，亦不觉悲凉。

成己为泊，破己作海

郑州市第七高级中学2322 方晨溪

先秦《韩非子·外储说右下》中谈到：“恃人不如自恃也。”但丁说：“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”人生纷杂，大千万象。何不相信自我，成己为泊？

自信，成己为泊！

自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金，面对常人难以想象的挫折，用平和的理智与自信为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与“黑洞”“夸克”一同探索大统一模型的奥秘。在种族歧视和性别歧视盛行的年代，金斯伯格曾因自己的性别被律所拒之门外，也曾因怀孕而被解雇，然而她始终相信自己的力量，坚持为女性权益发声，最终成为美国最高法院中的“雷神”，卡特总统口中“正义的灯塔”。华特曾说：“信心产生热忱，而热忱征服世界。”自信让我们人生延展出更多的可能性，正如霍金用一根手指却撬动了整个宇宙。你是自己的起点，也是这个世界的有力起点之一。在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于相信自己，我们囊括了宇宙。

内省，破己作海！

鲁迅曾说悲剧是把美撕碎给人看，那么反躬自省的氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺，明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就会随风而逝。

我敬佩这种撕碎、这种反省，就像敬佩德国每年都在全国展示反映纳粹暴行的图片。敢于正视并反思自己人生的，一定拥有坚韧强大的心灵；敢于直面并批判自己民族历史的，一定是个清醒自信的国家。自省，促人成熟。“从外打破是压力，从内打破是成长”。在人生废墟上的反思，得出的往往是高峻的智慧。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。瓦茨说：“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！

自信是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。

四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头?自省是自信之后绝不缺席的生命环节，一种时间最富意义的变量，一个最为公正的朋友，一种灭寂后的再生，一种坚持不懈的重复播种，一种静谧无言的守望等待，一种迎来满山芳华的惊喜，充满魔力而见证伟岸。一个人对自己的内省，折射其精神气质;一个民族对自身的反思，展现其前进姿态。空谷的晨昏撕开了雾，芒寒的沼泽漫过了野，浩荡的灵魂聚成了海。

“若巨浪已淹没了来路，我是帆，亦是舟。”闪烁的太阳已越高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。伟大的心闪烁出东方朝阳的光芒，正如黎明中的一个积雪的孤峰。于曲折灌溉的悲喜人间，自信以成，内省以破；于汪洋浩瀚的宏伟宇宙，成己为泊，破己作海！

我不说自由，只是盛赞这浩荡的东风。

以自信自省之我，谱梦想华章

郑州市第七高级中学2322 杨欣欣

你是自己簇新的理想，是祖国雪被下古莲的胚芽，是刷新的起跑线，是绯红的黎明正在喷薄！行走在中华民族伟大复兴新征程上的我辈青年，若无对自己力量创造无穷奇迹的信念，又怎能在百年未有之大变局中化危机为转机，实现个人与祖国共同发展？我当以自信之我，自强之我，自省之我，踔厉奋发增才干，笃行不怠奔前程。

肯定自己，悦纳自己，以自信之我奔赴梦想华章。

自助者，天助也。若自卑敏感，自暴自弃，便深陷泥潭，吞噬青春。江梦南坚信自己是一个有力的起点，把自信化作无数次发音练习，无数个伏案苦读的夜晚，在无声中突围，吹起自信的号角，梦想在清华园熠熠闪光。伟大出自平凡，平凡造就伟大，只有自信的人才能在平凡人生中做出非凡的事业。青年啊，要相信自己，相信明天，相信以自身力量定能创造丰富绚烂的美好世界。以自信之我，摒弃外界干扰，专注自己，谱梦想华章。

踔厉奋发，笃行不怠，以自强之我奔赴梦想之光。

天行健，君子以自强不息。唯有自强不息，厚德载物，才能在时代洪流中立稳自身，突破成长。切看世界技能大赛冠军杨澳门，在日复一日的练习中攻坚克难，创造技术荣光；再看，钱钟书先生研究不止，笔耕不辍，思想如泉，沾溉世人；又看，叶春莹先生投身讲学，传承文化，转蓬万里只为继承易安绝学，水月在手，莲心永存。以自强之我，与困难角力，与阻力对垒，战斗风雨，克服压力，争取胜利，谱梦想华章。

慎思明辨，向内反省，以自省之我奔赴梦想之光。

没有省察的人生没有意义。唯有审视自我，才能裨补缺漏，有所广益。曾子日省自身，忠信兼备，学问永存；孔子云见贤思齐，见不贤而内自省也。；孟子曰：行有不得者反求诸己。回溯历史，无数贤者圣人用一生践行着自省的箴言。吾侪当以自省之我，勇于自我革命，永葆自身品德素养的纯洁性。

青春，人生之华也。岂能在自疑自弃中徘徊，在自大狂妄中虚度。唯有以自信之我，自强之我，自省之我，植根己身沃土，汲取自身力量，拥得花儿开，盼得月华来。泼墨浣山海，书尽人生华章！

力求诸己，兼济天下

郑州市第七高级中学2322 李嘉琦

自身的力量是个体生命置世的凭重，是生命孤帆高扬的引领。“你是你自己的起点”。自信如舵，坚定生命；自省如帆，风雨引领。当生命的孤独感如利刃终将割开自身与外在，孤诣个体精神的出走与放逐，唯愿求诸己身之力，成就兼济天下之业，“成为这个世界的起点之一”。

力求诸己，坚定自信的力量。

自信是自我力量的核心内驱，它熔铸于对于内外之分的理性认识，植根于对于自身发展定位与方向的充分认同。谁人于方寸湖沼中自艾悲喜，然谁人等高阁忘尽山月渊渊其渊？范仲淹不囿于世俗官场的价值圈层哀怨自卑，他理性认识到知识分子的本质担当——自身命运与社会忧乐的共担，于是自信地肯定自我前进的方向；李白一直在流浪，他理想抱负实现的过程曲折回环，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。但他怀着对于自身发展定位的坚定信念，给予自我生命荒凉感一种无尽的上升力，他将对于苍茫中浪漫的希冀化为不会虚度生命的自信——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”再观当下，我国辩证否定传统文化，坚定社会主义文化强国发展目标，推动其中精髓创造性转化，丰盈我国文化时代内涵，力求诸己，以文化自信破除国际纷纭。

力求诸己，砥砺自省的锋刃。

自省是自身力量的自我修复、自我革命。它以一种柔性的理性形成对于自信的雕琢——不是盲目自信；它从自我出发，积淀形成方向正确的动态保证。白居易基于凋敝的民生，进行对于自己的文学作品革命性社会性的反思，推动他从早期语言华丽，结构精巧的《长恨歌》《琵琶行》到后来以报告文学方法直击社会底层悲苦的《新丰断臂翁》《上阳白发人》，他以自省揣度自己引以为傲的诗篇，完成了更具社会价值的自我文学革命，坚守他认为的胸怀黎元的正确方向；西方世界同样重视自省的力量，富兰克林自省所为，列出一个美德清单，并进行新一轮自省，推动自己道德品质习惯方法的不断完善，不断修正人生价值观的方向。“行有不得，反求诸己”，像是齿轮，自省牵引生命精巧履带前进。

兼济天下，汇合时代的洪流。

汇流时代是自我力量最终的归宿，自信的生命状态在自省中不断雕琢切磋，成为聚能的火药，若只绽放于个体生命的暗夜，只成一瞬的华美。应将自我价值的积淀汇集为世界新一轮起点。酌古，孔子于周室颓隳礼乐废弛的乱世听楚俇舆歌，“知其不可而为”，致力匡扶天下，而没有陷入一味保护自己学术成果的漩涡；斟今，陈行甲清华毕业后“在峡湾处转身”助力国家扶贫事业，而没有落入独享自我价值养尊处优的窠臼。

自身力量的大成落脚于社会责任，而溯源于自信，雕琢于自省。积聚自身的力量，方使生命能够花红柳绿之时，不因万紫千红而自敛艳色；于繁华落尽时，不因满目疮痍而低眉垂睫。

自信迎成长，自强立天下

郑州市第七高级中学2322 田晨晨

青年人从不缺描摹生命的想象，正如《森林之火》中所说：“青春是萤火流动的绚丽银河，灿烂却又极致短暂。”而吾辈青年，唯有怀自信之坚定信念，立于时代潮头不倒，才能创造出有价值的人生。自信迎成长，自强立天下。

心怀自信，就是无畏失败，敢想敢做。

“少年何妨梦摘星，敢挽桑弓射玉衡。”青年人的自信，就应是无畏失败，敢想敢做。伟大的发明家爱迪生，从小就敢于探索，正事怀有勇敢探索的心和相信自我的念，才有了照亮人类发展之路的那一盏台灯；生物学家达尔文，一生走遍大陆和海岛，潜心观察生物的习性，敢于向封建教皇亮出理性之剑，终成《进化论》一书，斩落封建旗帜，迎来人类进步。“莫道今日精卫少，且邀他日看海平。”吾辈青年，应以自信为旗，敢想敢做，无畏风雨。

心有自强，就是顽强拼搏，从内打破，不向命运屈服。

史铁生曾说：“命定的局限难以改变，而不屈的力量须臾不可或缺。”青年人的自强，就应是顽强拼搏，不向命运屈服。鲁迅挥笔写下“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的人生誓言，从内打破自我，弃医从文，以笔为剑，救国于水火之中；华为集团面对美国的技术封锁，没有停滞不前，而是挑战自我，“自古英雄多磨难，回头看，崎岖坎坷；向前看，永不言弃”的箴言激励着技术创新。正如崔卫平所说：“你原来也是有力量的，你是你自己的起点，也是这个世界的有力起点之一。”吾辈青年，应以自强为盾顽强拼搏，从内打破，不向命运屈服。

于自信自强交汇之处奋起，便能突破自我，自立于天下。

“羡子年少正得路，有如芙桑初日升。”青年人应融自信自强之念，奋起向上，自立于世。抗战时期的西南联大，学子们高唱“靖康耻，犹未雪，中兴业，须人杰”的校歌，于艰难之中奋起，在偏僻闭塞的西南小城弦涌不绝。自信自强之力助他们手扪云汉，目视星辰，自立于祖国沃土。新文化运动中的新青年们，虽满身泥土，也于炼狱中奋起，饱含泪水的双眼中凝满了救国壮志，高唱着《国际歌》立于革命的红旗之下。吾辈青年，更应聚自信自强之力，才能于时代奔涌浪潮中不倒。

躬逢盛世，这是我们的时与势；万里路遥，这是我们的责与任。我们应时刻怀有敢想敢做的勇气，顽强拼搏的决心，心怀自信，心念自强，聚力奋起，自立于天下！

自信自强破樊笼，迎风疾驰九万里

郑州市第七高级中学2322 谢淑果

五千年历史风云激荡，奔流不息；三万里神州春雷震响，龙腾星河。时代分合嬗变，激流涌荡，唯有自信自强以破自我樊笼，方可迎风疾驰，立于时代潮头。

于自信，恰风起青萍，傲立群山之巅，起舞无歇。

“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”诚如斯言，不自信的人就像一株脆弱的芦苇，摇摆不定；而若能自信地向梦想的方向行进，努力经营所向往的生活，就可以获得平常意想不到的成功。他12岁结缘花滑，于冰面起舞，一朝惊艳人间。巴黎散步道的自如优雅，血色魅影的无畏昂扬，冰刀与冰面共舞，身姿与音乐相融，翩若惊鸿，舞若蛟龙，他是屹立于冰面的王，是统治冰面十年的噩梦，是响彻时代的高歌。以极致的技巧雕刻艺术，以自信之姿立于世界，实现了大奖赛总决赛，世锦赛，奥运会的大满贯，又在天与地的安魂曲中抛却过往荣光，在承受自身重力八倍的阿克塞尔四周跳下将羽声结弦的名字刻入历史的丰碑，恰是楠木盒中镶了宝石的剑，永远闪着无法湮灭的光。当我们走过生命的原野时，要像狮子一样，步步雄壮，一步一个脚印，挺于五岳之上，以高昂的姿态注视日升月落。

于自强，虽鲸搁浅际，可掀潮起万里，迎鲸向海。

昔日朱光潜有言：“每个人都是他自己的造物主，环境不足惧，犹如命运不足信。”或许不可知的命运没有解法，但我们可以与它并驾齐驱，以自强与它搏斗至末日。鲁迅于闭塞的铁屋中惊醒，撕破喉咙，斥责痛苦，以己之力不仅要破开这铁屋的一道窗，更要掀翻这陈腐的门，奏响人民的觉醒的序曲；童周第在东拼西凑下购得显微镜，夏天汗流浃背，汗水模糊视线，冬季寒风瑟瑟，冻的得脚生疼，依旧心无旁骛，开启中国克隆事业的篇章。我们生于黑夜，我们怒号光明，不要等美好的时代创造我们，要等我们，去创造更美好的时代。

擎自信之灯，踏自强之路，破自我桎梏展光耀万丈。

自信于沃土埋下希望的种，以自强躬耕于日夜可育出郁郁青松，即使在悬崖峭壁也能突破自我，欣欣向荣，藏黎生长。列宁在沙俄吹响马克思主义的号角，高亢嘹亮，奏破了封建的阴霾，在谨守理论指导下却遭资本主义临时政府的白色恐怖，在屡屡被动受挫中自强不息，反思叩问，自信提出论断，无畏如晦风雨，突破自我桎梏，以列宁主义掀起革命浪潮，绽放出十月革命的满天星辉，照彻一方亘古黎明。我们要手捧自信光热，燃起自强火舌熠熠，燃尽自我樊笼，映亮万丈辰色。

不要说死亡的烛光何时倾倒，生命依然生长在不断突破的河上，我们跌宕起伏，在挫折里涅槃，在破除樊笼后重生，我们傲立潮头，在疾风将起之时，奔驰九万里。

自信自省以自强，青年盛世谱华章

郑州市第七高级中学2322 王誉霈

那一串串绵延于泾渭良田间的话语，那一朵朵浮动于钟灵毓秀间的烟波，历经历史之荡涤，更显其珍贵。细听历史跫音，吾辈当承之鉴之，自信扬帆，泅渡成长之海；驻足内省，撇去芜靡杂音，在时代之白宣铺就之际，以吾辈青年之色彩，以热切而真挚的青春笔触，涂写海晏河清的寥廓河山。

千磨万击还坚劲——行者自信不犹疑，燃一星微茫，映亮无边辰色，成阳！

恰如崔卫平所言：“信任自己，依赖自己，以自身汲取力量。”自信何为，是木之本，是水之源，是在暮色四合时燃起自我萤烛微芒，是在否定的环境中无畏突围。酌古，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白否定环境之否定，自信狷狂，震动凌霄，千年不散；酌今，“自信人生二百年，会当水击三千里”，毛泽东于风雨如晦处举起如椽大笔逆锋起毫，无限豪迈。花开姹紫嫣红，自是人间盛景；花开鹅黄素雅，也是一番风景。擎起自信之火炬，掀起熠熠火舌，燃尽那阴霭翻滚，以自我伟力斫破环境之否定，方得皓月东升入碧穹，骄日初出上天衢。

雪虐风号愈凛然——慧者自省不怨尤，寻一柄木浆，漫溯青草深处，觅真！

孟子有言如是：“行有不得，反求诸己。”空有一腔自信之热血，而无驻足自省之思索，便如无舵之舟，无衔之马，沉沦于沤珠漌艳之泥淖深渊。俯身蹚水，肩挑日月，锻自烈火，履过薄冰。遥忆中国共产党于暗夜迷蒙中行进，于水深火热之中探索，不惟有对自身革命道德之自信，必有“反求诸己”之内省，三湾改编，文家决策… …于风雨中摸索，在自省中蓄势，中国共产党蜗行摸索，终立得山河震荡，天地动容，人民终看得山黛远，月波长，暮去秋影蘸潇湘。

烈火燃烧若等闲——青年者自强不怯馁，破一处囹圄，苍梧深处扬帆，远航！

李嘉诚言之凿凿：“从内打破是成长。”往回看，风驰电擎；往前看，指日可待。我辈青年追先者筚路蓝缕而来，理应以自强之势踏前路水光潋滟而去，前方黎明犹待追逐。从枪杆子中出政权到改革开放搞发展，自强是吾辈必须绘就的时代底色。欲于康衢烟月的升平当下展露自我之风采，欲于“纵有千古，横有八荒”的祖国实现吾辈青年“前途似海，来日方长”之理想，不仅要以自信起航，以自省致远，不做“躺平摆烂”的“奥涅金式”零余人，更要以自强发出新时代青年之最强音，奏响昂扬激跃的青春之节！

时序更替中，万物的潜力与可能性如泉水迸发；常新的岁月也为前进的舟帆构筑更宽阔、湛蓝的海域。要问如何彰显自我生命之力量，掀起时代之海的呼啸，河流会回答以浪潮，而吾辈之答案振聋发聩——自信、自省、自强！以自信、自省内图自我个性之发展，以自强外图贡献于群，将小我融入大我，以个人之理想与国家锦绣前程圆合，绘得盛世锦绣宏图！

行道乾乾求诸己 自信有为攀岩峦

郑州市第七高级中学2322 申哲宁

但丁说：“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷落的，是我的信心。”然观察尘世，以谦虚为表象掩盖自己自卑的心理的人不在少数。这自卑自贬的心理，又使他们在生活的泥沼中沉沦，难以有所作为。“你原来也是有力量的”，认识自己的力量，反省内心突破自己，才能在浪潮奔涌的时代里，寻一片春暖花开。

以自信为灯火，明我之长，驱散外界否定迷雾。

米兰·昆德拉说：“把自己交给他人的眼光去评判，正是产生不安和怀疑的根源。”外界对你的了解终究有限，对你的评价也不免片面，若执着于获得外界的肯定而忽视对自我价值的真正了解，赞誉再多也只会扰乱心弦。谷爱凌于风尖浪口，相信自我能力从容夺冠；江梦南屏去世人猜疑，坚定自我志向圆梦清华。顽石无用，千年变迁能成肥沃黑土；水滴柔弱，奔涌不息也可徜徉南冥。人本身就有无穷潜力，自信人生，反抗否定，终有一日“守得云开见月明”。

以自省为明镜，行道有困，反求诸己至圣明。

“一味地勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。”高山横亘，风狂雨骤，总有些难关似乎不可逾越。然横着心低头硬闯，不如静下心认清自己。孙中山反省内心，认识到革命思路之误；路易十六无知，认为王国倾颓在于他人。故前者奠定下民主共和之基，后者徒做了断头台下的糊涂鬼。反求于己，可拔高眼界而见迷途出口。

以突破为长羽，乘风而上，突破自身。

陀思妥耶夫斯基说：“如若你想征服世界，你就得先征服自己。”此话指人得征服自己的不足，才能有所作为。李嘉诚以鸡蛋作喻，指突破自己才能有所收获。苏炳添顶住退役之压，毅然突破跑步方法成为亚洲飞人。付巧妹深刻认识自己，以初中文凭拼得留学德国，成为“中国科学之星”。突破才是成功的王道，在自信人生中反省到自身的不足，然后咬牙打破这藩篱，实现自我革命。

花繁柳密，骤雨难歇。时代风起云涌，朝阳喷薄热切。青年人有“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的自信，有自我批判的内省，而切记用突破自我锻炼自身，山海无不可奔赴，寒冬无不可逾越。

挂自信之帆，济成功沧海

郑州市第七高级中学2321 程心怡

百年沧桑巨变，看寰宇风云，东海扬尘，渊渟泽汇，吾辈复登临；而今中华复兴，叹盛世繁华，高潮迭起，重任在肩，青年怀天下。吾辈青年当挂自信之帆，济成功沧海。以自信为剑，破万难之荆棘!

丹顶宜承日，霜翎不染泥。挂自信之帆，当正确对待周围环境。

史铁生有言:命定的局限尽可永在，不屈的挑战须臾不可或缺。是羽翼渐丰的雄鹰注定要翱翔天空;是扶摇直上的大鹏注定要背负青天。且看苏子被贬黄州，他并没有哀怨周塞遭环境的不好，而是“望美人兮天一方”的赞赏，是”一蓑烟雨任平生”的旷达。正是他信任自己、依赖自己，从自身汲取力量才能成就旷古绝今的东苏坡。且看江梦南于无声中突国，她没有怨愤无声的环境，而是汲取自身力量，成为生物学博士。那些打不倒、压不垮我们的，只要坚信自我，必然会滋润、茁壮我们。世界给予我们的是碎片，我们回馈世成界的当是"有志者，事竞成"的壮志!

吾辈青年，当正确对持周遭之环境。以自信为源泉。汲取力量，破困境之高浪，挂自信之帆!

霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。挂自自信之帆，当善于自我反省。

毛泽东曾说：人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。齐国的贤臣邹忌善于反省，在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美，从而领悟出不同人的不同用心，由已推之，认识到齐国政治的弊端，及时奏请齐王采取措施，最终使齐国“战胜于朝廷”。唐太宗李世民以魏徵为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。反观西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。善于自省，才能及时弥补自己的不足，化不足为坚甲抵御磨难之利剑。

吾辈青年，当善于自省，完善自我，才能破自满之浪，挂自信之帆!

凌霄理想力，奋斗自金石。挂自信之帆，当不断突破自己。

李嘉诚有言”鸡蛋，从外打破食物，从内打破是生命。”人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。拳王张伟丽，UFC金腰带得主之一，当她被后生从手中夺走金腰带时，所有人都以为她就此沉迹于世间，然而她打破了所有人的定论。从她上一次险胜对手夺腰带，到这次以绝对压倒性优势击败乔安娜，再次重夺金腰带腰带上闪烁不仅是胜利的光茫，更是她不断突破自我，锤炼自己，以勇毅的精神节写人生的华彩!

吾辈青年，当不断突破自我，锤炼自身，以昂扬的姿态战胜过去的自己。从内突破自我，挂自信之帆!

惟段先人，有册有典。吾辈青年当挂自信之帆，济成功沧海。以"我自长缨在手，即日以缚苍龙”的壮志豪情，书人生华章、济成功沧海!相信自我，迎难而上!

凤鸣林中起，一展身雄姿

郑州市第七高级中学2321 薛佳奕

当你决定灿烂，山无拦，海无遮。自我的力量是强大的：且看春风料峭处那挣扎向上的青草，枯松倒挂倚在绝壁上的新芽；滴水汇不成深渊，却可将顽石破碎，狂风漫卷着黄沙，可将高楼吞噬。你原来也是有力量的，你是自己的起点，也必将是这个世界的起点。凤凰浴火获新生，悬日高挂滋生灵，心有力量，一展雄姿。

书卷在手，积蓄奋发，充实以强自我，蓄力提笔绘山河。

南漳故地，回望重游，百年楚地生长于此，发奋以自强，筚路蓝缕。圣贤典范，不耻下问，学富五车名天下，知之甚多，破竹重穿简。机翼长展，翱翔云海，君子清芬以自诵，穷尽目光，积蓄以奋发。自古之溪流漫溯，沿途皆景，景皆怡人。窥见希望萌芽出，茁壮以强自我，汇入长河共月明。

长锋出鞘，气展虹霓，傍身以坚自我，击破空明溯流光。

外界的纷争毁人清誉，言语成锋，剑刃划伤坚硬外壳，难免伤痕累累。铺展历史画卷，楚大夫行吟泽畔，九死未悔。伍子胥进觐忠言，针砭时弊。风吹雨打不肯退，初心不改器自成，少年把酒临风立，却道满发萧然时。诚然，言语成锋，击碎保护壁垒，但坚定的自我是内心不竭动力，是”千磨万击还坚劲”的永恒宝藏。玉琢方成器，雕刻不可免，人生路途注定不会一帆风顺，凤凰也要浴火重生，成才需将帆旗高悬，砥砺自我，坚定信心，踏千山，过万水，斩荆棘，觅新生，等烟雨，侯春凤。

秉烛夜游，叩问覃思，完善以成自我，终将化凤林中立。

行有不得，反求诸己。学习曾子三省其身的批判，细听唐太宗与魏征的辩驳，让外界化作更好的自我的助燃剂，“凭风直上九万里”。收放自如，张弛有度，行舟以自视，驾车观长安。辩驳自我，发现漏洞，修补以完善，挂帆济沧海。当自我足以强，奇才方可现，凤鸣鸟兽散，一举冲云霄。

海阔天空那壮阔图景，是海与天的姿态，侵袭着，坚定着；漫卷狂风裹挟黄沙拔地起，却不见草本飘升。立于中华大地中央，抬眼便是星河满天，俯身即见溪流静淌，我观空中明月，高悬着。偶得一声凤鸣，我知，天已昼，希望已生。

但期自我力，可摘空中月。凭栏风声起，不抵青云梯。