历史上两军对阵时，武将阵前单挑的情节真的会出现吗？

诺哈网2023-06-15 05:29:040阅

【军武次位面】作者：索马里飓风

电视剧里的武将单挑真的靠谱吗？古代打仗到底是啥样的？

中国古代的战争是什么样的呢？无论是在电视剧里还是在小说里，大都是这样的：

伴着号角战鼓，士兵阵列整齐。两军将领出阵：胯下黄骠赤兔，手持长枪大刀，身着银盔金甲；可谓是横刀立马、披坚执锐！

来到两军阵前，高声喝道：“尔等鼠辈！谁敢出阵与吾交锋？”

▲如果是文官领兵也可能是这样的…

叫阵之言声声入耳，对方的阵营里，没有铺天的箭阵，也没有冲锋的士兵，竟然也闪出一员骁将，高声喝道：“汝是何人?速速报上名来，吾枪下不死无名之辈！”

▲接着就是这二人单挑的时间

战况有时悬殊巨大：不过三个回合，便有人被斩落马下；有时战况焦灼，大战三百回合仍难解难分…

但不管战况如何，士兵们全程看戏，如果己方武将打败了，甚至不做任何反抗，就集体投降！战争就这么无聊的结束了……

▲将军百战死，壮士十年归

原来是这个意思啊…

坑爹呢这是！古代人也不傻，战争怎么可能打得这么可笑？文艺作品中的这种武将单挑的戏码是真的吗？真实的历史到底是怎样的呢？

单挑还是有的：拿葱那个大婶出来！

客观的来说，武将阵前单挑这事确实是不靠谱。不仅风险极高而且有悖于战争的基本规律。就连战争礼节最为繁重的春秋时期，打仗都没有这么费劲的…姚雪垠曾写过两句诗批评这种认识：“阵前苦斗獬豸将，旗下旁观草木兵”。

▲士兵OS：emmm…

你们打吧我们就看看…

之前也跟大家科普过，我国的双脚马镫出现在东晋时期，想在马上自由的使用长兵器估计也要在此之后了。所以实现类似影视剧中的马上对决，也要在东晋之后的时代…

▲之前科普过马镫

马镫究竟有多重要？

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但是这并不代表没有少数特例！我们要肯定：历史上确实有两军阵前决斗的将领，而且还有一些将领沉迷决斗不能自拔…

其实单挑决斗的多发期确实是在三国到魏晋南北朝时期，这个时期，有很多的武将都喜欢单挑：比如吕布单挑郭泗，孙策单挑太史慈，这些历史都是有史可考的。

▲《三国志·魏书·吕布传》对这段有详细记述

五代时后梁的大将王彦章，更是传说中的单挑狂魔！据《资治通鉴》记载，此人外号“王铁枪”，臂力惊人！骑在马上使用两把常人根本拿不动的大铁枪，据说每把都有百斤重！一置鞍中，一在手，所向无前。

▲这把铁枪按照现在的度量衡

换算下来约为66斤

在五代乱世中，王彦章凭借其过人的力量只用三天便阻挡住了来势汹汹的后唐大军。其作战勇猛，让世人惊叹！

《水浒传》里说，王彦章曾经在阵前连续单挑赢了后唐36员武将！《水浒传》自然不是正史，但大可见证其过人武力了！

孙子曰：“兵者，诡道也…故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。”

由此我们可以看出早在战国时期，战争的胜败高下已经是以战术为主导了。所以，单单比拼武将的武力值这种简单暴力的做法明显是不现实的…那么中国古代的战争到底都是以什么样的方式进行的呢？

春秋战国：打仗也要讲道理

从春秋战国到步入近代，两千多年的历史中，战争的形式呈现出不断多样化和丰富化趋势。中学课文《曹刿论战》讲的是春秋时期打仗的故事，从这篇中我们多少就能看这个时期战争的基本模式：

▲这张插图想必很多朋友都很熟悉

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见……乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

这一段文字，表面上无论是君王还是指挥官聊的既不是战略战术，也不是后勤保障；而是战争前的礼仪、祭祀和赏罚问题。在春秋时期，为何打仗之前最重要的是这些因素，而不是战术本身呢？

▲《孙子兵法》完成于春秋末期

对于战术必要性的认识应该已经成熟

如同现代战争受到国际法的限制，在春秋时期打仗更是要“守规矩”！夏、商、西周以及春秋的战争，并非两军出征相遇即厮杀，战争多是按照一定的程序进行的。这些程序的外在表现就是突出“礼”这个概念。

这些在现代被看成是“繁文缛节”的“礼”，主要分为“军祭、占卜、誓师、战祷、致师、献捷”六个流程。

▲古人认为战争是光荣的，要先祖准许

战争也是罪恶的，要祖先乞求原谅

这其中的致师，应当是之后中国历代武将单挑最早的表现：两军对垒，首先遣勇士去敌军挑战,称致师。但是致师更偏向于叫阵，以体现军队英勇，勇士的行为对战争的走势不会出现决定性的影响。

但是仍不排除有勇武过人的勇士曾经取得辉煌的战绩：晋齐鞍之战,齐国勇士高固竟然只身杀入晋军营垒，不仅用石块砸击晋军，更能擒其人、获其车而归！拘于齐垒曰：“欲勇者贾余余勇。”意思是：“希望能把勇士的勇武传达给全军将士。”

▲叫阵还能抓到俘虏抢夺战车

这简直不是一般的神勇了！

春秋及其以前的战争之礼很繁琐，诸如战旗金鼓、战车布阵、军卒进退等等均有一定的规定，这些看似实际作用不高的东西，当时却是被认为军戎武功之关键。篇幅原因，具体内容在此不展开叙述。

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”

这里的“乘”指的是战车，春秋战国时期，流行以战车作为战争中的先锋。这种车战的形式与武将单挑的模式有相似的地方，但也有极大不同。

这个时代的战车一般有三个乘员，他们并排站在一米五左右宽的车内，右边是主将，称“车戎”或者“戎右”。他手持一柄2~3米长的青铜戈进行挥击。同时佩有一把不到一米长的剑以应付距离较近的敌人。车中间的为驾驶员，负责驾驶拉车的四匹马。而左边的则是副攻手，一般持有短剑和一把100~130cm的大弓，负责远程输出伤害。

▲千乘之国、万乘之国

之所以能代表国力

就是因为战车在当时的成本也相当高

而战车后面，以往还会搭配有步兵。这些步兵称为“徒兵”，一般至少7~10人一组，跟随在战车后面，冲入被溃散的敌阵中进行厮杀。“万乘之国”也暗指指上万的战车和10万以上的兵力。

▲简直就是步坦协同的雏形啊！

“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

文中的鼓，则是战争时期最重要的通讯工具。瞬息万变的战场上，传达军令的就是战鼓。驾驶员听后方军阵内的鼓声行进与撤退。一口气冲散敌人的队形，这是当时最为理想的战术。

▲一鼓作气就是这么来的

之所以说它利于武将的单挑，是因为武将往往会驾车寻找敌方武将。一旦击杀敌方武将，敌方阵型就会大乱。所以这可以算得上最早的武将单挑的原型。

▲战车直取敌方武将也是明智的选择

宋元时期：陆战水战样样行

到了宋代，武将身先士卒、冲锋陷阵不在少数，但是在阵前对决却更加少见。其实，宋代重文轻武的体系下，文官带兵一度成为常态。像范仲淹、富弼、辛弃疾等文官都曾成为军队的主要指挥官，而且也都有过骄人的战绩。这也说明宋代的战争形式更加的注重策略和军队的素质。

▲范仲淹不只能写《岳阳楼记》

还能带兵打胜仗！

在宋朝，新的战争形式不断地变化创新。甚至在水战方面也进行了相当大的发展。这与造船水平的发展密不可分，比如三国时期出现的楼船和宋代出现的“海鹘船”“巨舰”等等，都使得水战称为中国古代战争的一个重要部分，甚至成为影响成败的关键。

▲宋代的造船技术已经

可以造出400吨的战船了

比如北宋汴京保卫战，元末朱元璋与陈友谅的鄱阳湖水战等等。这时候的战船装备了厚牛皮外壳可以防止弓箭甚至火箭的袭击。装备了巨大的撞角，成为“拍杆”用于撞击敌舰。大吨位的战舰拥有多层甲板，有些甚至能在甲板上跑马。甚至部分战舰还装备了早期的火炮。

▲宋代的突火枪

在江河内进行作战时，两军战舰逐渐拉近距离。然后用弓箭对射，并试着用撞角撞击敌船！随后进行“跳帮”，展开舰上的接舷战！为了应对不同的战术，当时甚至出现了引诱敌人跳帮的“空心船”。空心船和现代的多体船很像，它徒有外形没有船底等于是引诱地方主动跳入水中。

明清时期：火器已经广泛使用

到了明清时期，战争形式发生了较大的变化，火器在战争中的开始使用，为部队提升了相当的战斗力。

▲神机营当时已经大量装备火器

包括火枪，火炮，地雷，水雷等各种火器都部分装备了部队，明朝的王牌骑兵“关宁铁骑”和它的前身“辽东铁骑”更是大量装备了先进火器。这使得明朝战争的形式发生了很大的变化。但是这并不意味着中国完全进入火器时代，也不是说离开了火器就没法打仗。在这一时期，冷兵器和火器将会一起登场，展现中国古代战争形式的最终形态。