饮马黄河评论

风雪漫天，马儿越走越慢，云里天的脸色也越来越是沉重。车厢里，祁济安不断在说故事。他说的江湖故事，有一半是真实的，有四分之一是夸大的，还有四分之一，则是无中生有，平白杜撰出来。但无论他说的是那一种故事，都很动听。说故事成功与否，并不在于故事的真假，而是在于动听不动听。不动听的故事，就算再真实也是引不起听众兴趣的。幸而祁济安所说的每一个故事，都很动听，都能令阿浪听得津津有味。水青莲也在车厢里，他当然也在听故事。祁济安说故事的确有一套本领，原来，他有时候也会摆摆摊子，做一两天说书先生的。祁济安说书，志不在钱。他说书，全然是为了高兴。他说书...

“酆都”，虽然是四川省的一个县名，但早年盛行迷信，都把它当作“魂域”代称，是相当可怕的名词！“玉女”呢，则只要一看这两个字，便仿佛眼前出现了位娇媚绝世，清雅脱俗的妙龄女郎！那么，以这“可怕名词”与“可爱字眼”联合组成的“酆都玉女”，是个甚么样的故事呢？最肤浅与最直觉的解释，往往近于事实，那就是个既可爱而又可怕的故事！是的，可怕，相当可怕，这故事一开始就有点鬼气森森，慑人心魄。鬼气离不开黑夜，如今的时刻，正是深夜三更，这里是四外都满布坟冢的一座小庙。

神州小八剑之一俞玉惨遭“岷山五恶”杀害，其妻李梦华——这位曾是江湖败类的克星，人称“九劫胭脂”，为夫报仇，重出江湖，与“岷山五恶”生死搏杀。不料野心勃勃的阴阳教再现江湖，昔日的情人今日变成仇人，“西域八龙”也染指中原武林，五龙龙有珠却爱上了李梦华，使得李梦华无所适从。朝廷的大内高手伺机而动，时局诡谲，重重陷阱。李梦华请出已循佛门的昔日武林姐妹及前辈血染“鹰愁谷”，报得杀夫之仇，铲除“阴阳教”为武林除害，而结局却出人意料。

一阙乐曲，令人听来毛骨悚然，而拉奏者会变得极度兴奋、心脏日渐衰弱甚或致死；这段残缺不全的乐章，被人称之为“魔曲”。几个身份各异、国籍不同的人，都忽然会不由自主的拉奏或哼着这阙乐曲，他们都不明中魔原因，遂求见当时精通命理的钟楚雄，为他们寻找答案；钟楚雄甚感兴趣，并答应进行硏究。一日，钟楚雄被数名杀手所追杀，更连累其中一名中魔者致死，他愤怒之余积极调查内里真相，发觉此事与另一中魔者有关，而且牵涉一宗国际盗墓案中，于是他展开越洋追查，因而揭发魔曲之谜。

清初怪侠“韦小宝”，生于江湖，长于宫廷，结盟草莽，平揖公卿，并为清代最好皇帝“康熙”之“总角交”，其前半生游戏海宇，远及于“俄都莫斯科”之精采热闹事迹，已被武侠王牌名作家“金庸”先生，写入传世巨著“鹿鼎记”，但金著仅写至韦小宝七美偕隐，奉母远适云南，即作小结。笔者为“金庸迷”，读“鹿鼎记”掩卷后，曾有“信口开河百事谐，韦家小宝是奇才，七美偕归心未惬，扬州妓馆不曾开！”之油诗一绝，盖叹奇人未老，妙事尤多，尝鼎一脔，未尽其味也！爰不辞“狗尾续貂”之嗤，博涉冥搜韦小宝成长为韦大宝后之后半生更精采更热闹事迹，写成《大宝传奇》一书，贡献于爱好...

三宝庄闹雨灾，庄内巨富史耀祖夫人携同手抱孩儿逃难，怎料半路途中，给无赖抢走儿子，还将那孩子卖给抱琴道长，抱琴收他为徒，起名太清。抱琴祖师遗下一具古琴，听说是上古时代女娲娘娘所造，名为女娲古琴。这琴若配合琴谱弹之，可以控制人的七情，导致杀人，但这琴传至抱琴的师父时遗失了，下落不明，听说曾在黑水崖出现过。太清被其师叫他下山查明身世，途中遇师父故人慧明神尼，从她口中得悉师父屡寻古琴不获，适值慧明的徒儿数度受骗而被禁锢在黑水崖，故太清回山请求师父同往救人，顺道访寻古琴下落。究竟古琴有否被寻回？黑水崖救人可否成功？太清又可否寻回生父？