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第 五 章 太乙夕梦来

“我好想念你!”

“我也一样啊!”

“你依然像云霞般美,晕生双颊,娇羞无限。”

“怎也难及天下最俊逸的第一美男子云傲啊!”

“你又来笑我。”

“相公岂怕人笑,这些都是衷心话。”

“还记得我在‘鬼幽域’‘五米观’失约的那一次吗?”

“不好的往事,我都会尽力忘掉!”

“夕梦,我从来没有对你说过对不起。”

“我从没怪你。”

“但我却禁不住自责,要不是我爹……”

“算了吧,都过去了!”

“对,都过去了,就像你跟那曼陀罗的情,都过去了。”

“我们还是面对将来吧。”

“将来,我的大计将令我飞黄腾达。”

“恭喜相公。”

“哈……这件事还不是时候啊!”

“我喜欢有野心的伴侣。”

“夕梦,以后,我要你享受最好的。”

“我能在你身旁服侍,也就是最好的享受了!”

“真的吗?”

“当然,永生永世,就只愿与你长相厮守,好好服侍。”

“只有我俩。”

“永不分离!”

大将军云傲府中,每相隔一段日子,正房之内便会有极为神秘的事发生,一干人等不得打扰。

否则,必杀无赦!

云傲可以与太乙夕梦在房内,双宿双栖三天三夜。

替她画眉、颂诗、写画……乐此不疲,通宵达旦,绝不许他人打扰甜蜜的二人世界。

每当云傲思念太乙夕梦,她便会出现眼前。

拥着太乙夕梦入眠,寻那美妙梦境,难舍难离,痴痴缠缠,尽情享受每一刻温馨。

爱,究竟是什么?

是一种感受还是一种依赖?

是一些感慨还是一些追忆?

是应该快乐还是留下痛苦?

太乙夕梦已死,但她却被云傲拥着,在床上的云傲已安静下来,呼呼而睡。

太乙夕梦却不能入睡,每一回,她都不能入睡!

凝视着最爱的云傲,太乙夕梦真的好想自己是太乙夕梦。

可惜,她并非太乙夕梦,所得到的温柔,只是半虚半实,疑幻似真,迷迷惘惘,难以捉摸。

太乙夕梦的头饰、太乙夕梦的衣衫、太乙夕梦的举止,甚至是脸容上,也打扮成九成神似的太乙夕梦。只要令云傲“感觉”自己是太乙夕梦,他便会拥抱自己,把温暖传送过来。

因此,当白雪仙第一次把自己打扮成太乙夕梦的时候,云傲竟痴痴的呆若木鸡,还拥抱自己亲吻。

紧抱在怀,久久未肯放手,不断的呼唤太乙夕梦名字,能得到如此真实的温柔,只因为白雪仙放弃自己,扮成已死的太乙夕梦。

她,成功了,云傲的确很需要、很怀念太乙夕梦,只要夕梦出现,他一定苦缠不舍。

从那一天开始,每相隔一段时间,白雪仙便会打扮成太乙夕梦,走到将军府服侍云傲,自己也就同享爱乐。

既然天下间只有太乙夕梦能满足云傲,白雪仙想通了,好,便当自己是太乙夕梦好了。

一次又一次,白雪仙仍是愿意付出,最少,她可以“感受”得到云傲的温柔,可以与云傲缠绵榻上。

“我想迎娶你。”

“什么?婚……嫁……?娶我?”

“怎么,不愿嫁给我吗?”

“嫁……不……嫁……嫁,我……嫁。”

“我云傲筵开百席,大宴亲朋,要天下人都知,我终于娶了你太乙夕梦为妻。”

“多……谢!”

“不是多谢我,多谢苍天才对,是上天安排我俩走在一起,经过许许多多波折,终成佳偶。”

“终……成……佳偶!我俩结合,太好……太好了。”

“婚礼要愈盛大愈好,请皇上圣驾到来,为我俩祝福。”

“真……的吗?”

“别哭,你应该高兴才对。”

“呜……对不起,我……好感动。”

“夕梦,我好爱你!”

好可惜,最后的呼唤,仍是夕梦,云傲所爱的,就只是太乙夕梦,从来也只是一个太乙夕梦。

但白雪仙已不计较了,只要熊成为云傲妻子,永伴身旁,当个假太乙夕梦又如何,只要云傲对自己好,什么名字又有何相干?

云傲说罢,又倒头睡着了。

白雪仙笑不拢嘴,也好想睡,被云傲紧紧拥抱,沉沉入睡,今夜的梦一定好甜蜜。

快,赶快入睡,争取多一点点时间沉醉美梦中,只愿美梦不醒,自己永远是太乙夕梦,快乐永在,爱永握手里。

我是夕梦,太乙夕梦!

也许,每个人都有他自己的一套理念。

也许,你愿意付出,便必定会有所得。

当感觉不是完美,你便需要作出选择,停止、退走,还是付出更多,期望有奇迹出现。

白雪仙选择了无尽付出,终于,奇迹果然出现,只要她愿意放弃自己,她便可以得到梦寐以求想拥有的爱。

这就是代价,愿意付出代价,便有收获。

风飞凡,别再等下去了,白雪仙已死,世上就只有一个从死里复活过来的太乙夕梦。

她,已经取代白雪仙的生命了!

塔,是宗教建筑物。源于远古天竺,梵文意思是“坟”。最初,是佛门弟子为了藏置佛祖释迦牟尼舍利而建。

所谓“舍利”,就是佛的灵骨、佛发、佛牙等。

释迦牟尼去世后,弟子把他的舍利分成八份,各在他们本土上建造佛塔用以收藏。

其它信徒按照这种形状仿造,向它顶礼膜拜,从而成为表示对佛祖的信仰及虔诚。

自佛学东传至中土,塔,这一充满宗教色彩的建筑,也就一起传入,更广泛延展开来。

原来作为收藏高僧舍利的“坟”,也因应需要而缩小范围,只余塔顶位置部分,并称为“剎”。

位于“大势至郡”的“舍利白塔”,是“佛教”中人的圣地,因为铺满金、银、玛瑙、琉璃等装饰。塔顶的剎,有三位圣僧的舍利,他们都曾被赏赐过穿上佛徂的“木棉袈裟”,都是一代“佛教”最圣洁的代表,圆寂候的有舍利留于“舍利白塔”。

守护这庄严“舍利白塔”者只有一人,便是从未露过一手,但武功修为绝对在许多人之上的百岁神僧——法力大师。

白塔今天来了三位不速之客,一位是“武禅”掌门曼陀罗,一位是他徒儿小明禅师,还有一位,是娇俏可人儿风诗诗。

“不行!”

“‘涅盘劫’已逼近眉睫。”

“我明。”

“大师应该明白此劫遗害千年,是凡间大劫。”

“我知。”

“那老天诛一天不杀,未来‘涅盘劫’也不可能破毁,天、地便永远相分,人间正道会遭灭绝的啊!”

“施主说得对!”

“既然我说的都对,大师便应该让我上塔顶,取三圣僧舍利,融入佛力,蜕变成‘佛武禅法’,以对付老天诛与群魔。”

“一点也不错!”

“大师终于明白了,首肯了!”

“不行!”

“怎么又是不行,法力,你究竟搞什么鬼,真的要我动手,把你绑起来再抢夺三圣僧舍利吗?”

“也许这是唯一的方法。”

“你这固执老妖怪,一百多岁还不死的老怪物,好烦啊!”

曼陀罗踏步逼向满脸雪白长须的百岁神僧,这位从未露过一手的神秘人物,别人常把他与曼陀罗相比,但到底是谁的武功更胜一筹,始终还是个谜,无人知晓。

曼陀罗逼不得已,他必须动手,只有夺取三圣僧舍利,融入佛力,蜕变成佛武禅法,才足以抵御老天诛。

法力大师阻挡,只好轰开他。

第一式,掌!

简简单单,右掌推出,全无花巧,攻向法力大师,大师也同时迎上肥厚肉掌,一击即止。

不动如山,法力大师还是如先前一样,就如一座大山般,仍然丝毫不动,稳如泰山。

曼陀罗的掌力竟毫无所获,而且被震退了两步。

能以纯阳内力震退曼陀罗,武林上已没多少人,看来这法力大师便是其一。

一掌过后,曼陀罗竟不停走动,不断的想啊想,先前的运劲、提气,哪里有破绽呢?

不是都很完美吗?怎么竟被比了下来?这老家伙好厉害,如何才能破他?

法力大师道:“我再多给你一次机会。”

曼陀罗笑道:“呸!为什么是一次,我说会有十次、一百次,好了,我先来一百次的第一次!”

为了加强攻力,曼陀罗急旋转身,把内力急剧提升,心中暗道:“这回我把内力作三分别攻出,一波接着一波,攻你一个骤变难防,你这不懂变化的老古董,可要栽在我手上!”

一掌再来。

法力大帅始终不动容,又是不变一掌迎上。

但这次曼陀罗可不同了,一招三式,合共三变,先是掌,攻出再反手以手背拍出,再握成拳攻。

三道劲力接连攻出,没有准备,谁都必然被轰得慌乱失措。

“砰!啪!砰!”

法力大师依然不动如山,不言不笑,曼陀罗攻来什么,他便回敬什么,三道劲力攻来,也就有三重劲力挡出。

曼陀罗又是一样被震退两步,连位置也一模一样,丝毫没变。

“请回吧!”

“唉哟,你又在说什么鬼话啊?”

“已证明了,三圣僧舍利,并不适合凡心太重的你!”

“什么?哪里有证明?你在胡说。”

“我的功力就是证明。”

“喂,搞什么鬼啊?你在胡说八道而已。”

“老衲能有如此高深武学修为,全凭镇守‘舍利白塔’,每天吸入舍利精华,融入佛力,蜕变成‘小乘佛武禅法’。先前对了第一掌,老衲已暗里把精华传入你掌内,故你的第二掌三式,已含‘佛武禅法’,只可惜,两者相抗,并不能融合。”

“什么……我的佛学修为如此高深,竟不能融合成‘佛武禅法’?这……绝对不可能嘛!”

“现下的你,就算吸尽三位圣僧舍利,也不可能增加你的功力,不能融合是因为你已入世,包心太重,摆脱不了凡麈牵挂,佛力不强,自然难以驾御佛法。”

“那……怎能挡住老天诛?”

“只好靠另一个他!”

“哪一个他?”

“一个真正皈依我佛,万念俱寂,心无杂念的他,只有他才能领略到三圣僧透过舍利,要带给佛门弟子的‘佛武禅法’。”

“老糊涂啊,你终日守在这白塔内,可不知人间险变,现在天下人都自私恶毒,到哪里去找什么万念俱寂、心无杂念的无聊人来,算了吧,把三圣僧舍利交给我好了!”

百岁神僧不再言语,也不回话,把曼陀罗的话语都当作是耳边风,轻轻吹过,不留心中。

他仍是如一座山般,固守在住塔顶的梯级前,安慈宁静,就与一座佛陀石像无异。

曼陀罗与诗诗、小明三人,经“水劫”之灾,已知悉绝对不能与天命对抗,“涅盘劫”来临,已是不争事实。现下要护着五劫弟子余下四人,首先便必须有能力与老天诛对抗,以曼陀罗而言,最快捷方法当然是吸入三圣僧舍利,化成“佛武禅法”与恶魔决一死战。

只可惜,却又被功力犹在自己之上的法力大帅所拒。

一场空欢喜,唯有寄望法力大师所述的什么万念俱寂心无杂念的有缘人出现,才能及时消灾解难了。

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