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第六章 妓楼风波

由于新收了德康弘二和平武津山二人,寻亲队伍便变得大了,徐玉郎考虑到有三个会讲日本话的,如果再找上两个通译,那么可以兵分两路或者三路,这样也好加快寻找的速度。

日本国国有三津,都是通海之江,是商船货物的集散地。

西海道有坊津(今鹿儿岛伊佐郡)属萨摩国,有江通海;花旭塔津,筑前州所属;有江通海。

洞津,属伊势国,也有江通海。

三津乃人烟辐辏之地,三津以坊津为主,通中土、通朝鲜,客船、货船往返都必经此港,且路程近。花旭塔为中津,洞津为末津,地理位置远一些,不过离山城近,同样是紧要的货物集散地。既是港口就有了解“赤虎丸”的人,这几个地方一个也不能放过。于是他决定分头前往。

考虑到男女有别,他将尚芳子同“无影鹄”分在一组,由机敏的“千手佛”孙三山陪同照应。就近在四国岛上查找,重点是坊津和花塔津,他自己和德康弘二为一组向本州岛进发,前往伊势的洞津,其余人等随平武津山,向北海道进发。他叮嘱大家,如今是在日本国度,比不得自己家园,凡事都要有个克制。能忍让则要忍让,要记住“小不忍则乱大谋”这句古训。

约定每月初一派出信使回九州岛上,一方面报告所在位置,报告寻找结果,二方面进行补给,约定三月为期,到时候找到找不到都要回到这船上来相聚。

“黑鼋龙”护住船只,当个大本营,同时负责在九州岛上打听。

“无影鹄”本来不愿意和尚芳子在一起,不过想到从此她可以不去缠师弟,也就变得释然了。

三路人马各自带足了川资便上了路。

秃笔一支,话分几头。

徐玉郎跟随德康弘二沿东海岸北上,坐船渡过海峡,到达洞津。

这洞津在日本最大的岛屿本州岛上,属伊势国,日本国君天皇就居住在离此地不远的山城寿安镇,他以这里为首府统治各地领主。所以山城十分繁荣。

一行人在洞津的秽多坊找了一家客栈落脚,这秽多坊附近有一家妓院。

徐玉郎不知秽多坊其名有什么含义,但不过听了这个名字心中颇有些腻歪,加上白天出入其巷时,周围住家的人都对这里的住客,瞟之以白眼。

徐玉郎要通译对德康弘二道,“咱们是不是可以换个客栈歇脚?”

德康弘二道:“主人是不是觉得这个名不好听?”

徐玉郎道:“岂止是名,你没有看见人家的白眼么?”

通译将话翻过去,德康弘二笑笑说:“是的!这个地方名难听,人们也瞧不起在这里落脚的人,都视之为异种,这条街上虽然也有很多有钱的人,却也有不少地痞流氓,更有不少在妓院里掷尽了金子,输空了口袋在这里落难的人,但越是这样的地方,越是会有奇遇,妓院里人来客往的眼杂,那些海盗,钱来得易,想俏娘也想得紧,免不了会上这里一掷千金。也许‘赤虎丸’的船主来过这里,也未必可知呢!”

德康弘二笑笑又说:“在下在这里有个红粉知己,当年在下落难,贫病交加,是祗园的首信救了我一命,别看是个青楼女子,却侠义得很,公子的事,只要我求她,她不会不答应……”

祗园是那家妓院的雅号,首信是德康弘二曾经相好过的青楼女子。

徐玉郎听德康弘二这样讲,自然不会再生去意,倒是对未见面的首信产生了几分敬意。他们就这样在秽多坊住了下来,白天上酒楼茶肆去打听,夜晚则到祇园找首信姑娘了解线索。

首信虽说不上是国色天香,却也颇有几分姿色。她穿着蛋青竹花和服,领子是雪青色的,上面绣有繁星。她不像一般艺妓披发,而是用帕头束着高高的发髻,簪叉不像中土女子那样精雕细镂,不是金子就是银子,首信戴的是骨簪木叉,又长又大,似乎可以从这边的发际穿对到那面。

首信脸上敷着厚厚的官粉,乌黑的头发似乎用什么水洗过的一般,油光水滑,齐齐地贴在鬓边,娥眉淡扫,粉颈玉琢。一看见德康弘二便惊喜得怪叫不迭,眼中流转的是喜悦的泪光。

首信将他们领到了一间绣房门口,德康弘二一边跟首信咭咭格格说话,一边脱鞋进门上了榻榻米。

徐玉郎却在门边止步,他想情人见面,理应让他们诉诉衷肠,于是带着通译悄悄下了楼,让通译对鸨母交待了几句,便出门上了大街。不料迎面遇上了一群豪强。他们闪身在一边,任他们呼啸而过。

“多一事不如少一事!”徐玉郎对通译讲。

不过通译嘴里答应,脚步却不肯移动。“主人!你看,这群人是冲祗园去的,德康弘二先生会不会有事?”

徐玉郎的脚步也停了下来。

这是一群地痞。

为首的叫伊势雄。断发科头,黥面文身,身穿方袖彩羽长大敞衣,这是与贫民大不一样的地方,此外还有不一样的地方,那就是他腰上有一条用四层缎绢缝连的条带,阔约四寸,长约丈余,此带名曰“和皮”(日本话,中土唤做带,在中世纪之日本是身价的象征)。庶人的衣服、装饰与此大致相同,不过不是缎绢,而是普通布衣,腰带是用颜色线结成,阔只寸许,长约丈二,拴之亦叫“和皮”,这种腰带之所以时尚,主要是方便带刀。

伊势雄家境优裕,祖上做过幕府的副将军,算得上是个将门之子,也许是家境尚武的原因,伊势雄从小不肯习文,只肯练武,也正因为这个原因,他生得力大无比,粗犷凶悍又十分无赖。据说从小受神人指点,学得一手好剑道,虽然剑道到家,却无有剑德,于是,便仗着剑术等身,横行坊间,胡作非为。每天带着他家的家丁,和他开门收授的十几个徒弟,不是扬威酒肆,就是游乐妓院,一个个穿着黑羽二层的衣服,(黑羽二层的衣服是有身份的人才能穿的,换言之,这同样是身份的一种表示)带着用金子装饰过的两把日本剑,同一般日本武士不同,别人是左右斜插在腰间,他是垂直插在两胁,剑柄在头的两边晃得耀人眼。真是耀武扬威。

老鸨吉屋枝子知道这些人是无赖,一来就要胡闹,但由于他们不少给钱,所以她就睁一只眼,闭一只眼。妓院做的是皮肉生意,同其他所有的生意买卖一样,只要有钱,老鸨就什么样的客都接,哪管妓女们受得了受不了。

伊势雄带着人一进祗园,就嚷嚷着要选全院最美的姑娘陪酒,祗园的生意好,姑娘们开门就有客来,或包或召,大都已经拥着客人陪笑卖春了。就是老鸨答应,姑娘们答应,客人也不会答应。老鸨想让伊势雄选一个,这样不至于影响整个生意。

伊势雄哪里肯依,吩咐手下人把妓女们一个一个叫到楼下来,叫不动就拖,拖不动就打……

祗园一下子就变热闹了。叫的、骂的、哭的、喊的……乱成了一片。

伊势雄盘腿坐在榻榻米上,面前的小桌上放满了美酒佳肴。他一面自斟自酌,一面用狼一样的目光斜睨着。妓女们一个接一个从他面前走过,他一次接一次地摇头。妓女们怕他撒野动蛮,一个个送上才收的钱币。

有几个嫖客会几手拳脚,吃不下这窝脖,进来想挥拳相向讨还公道。这一下可就捅了马蜂窝了,伊势雄一声号令,他手下的打手一拥而上,拳脚交加,直把人打得只有出气没有进气,眼看着要出人命案子这才罢手。

伊势雄在妓院里大打出手,十分专横嚣张,院里的哭声、叫声惊动了楼上的德康弘二,他正和首信叙旧,刚刚说起为中国来的师父寻找儿子,门就被擂得山响,粗野的吆喝声,扫了他的清兴,自然不能这样窝憋。他把门敞开,故意把首信拥在怀中问:“哪个的裤裆破了跑出这么个粗野的东西?”

伊势雄的徒儿自打跟伊势雄以来,就没有人敢跟他们大声说话,更没有人敢骂他们一言半语的,如今有人敢连讽带刺地骂他,不是吃了熊心豹子胆又是什么。他把刀一抽,立楞起三角眼吼道:“活得不耐烦了是不是?”

德康弘二虽不是徐玉郎的对手,可对付这样的毛毛小贼却是轻松得很,他出手快捷,三拳两脚就把那走卒打趴在地,直唤:“爷爷饶命!爷爷饶命!”

德康弘二一脚把那走卒踢到了门外。

这一下不打紧,伊势雄可就大发了雷霆,他骂骂咧咧地往楼上赶,他吼道:“哪个杂种敢打狗欺主?”

德康弘二迎出门去,“哈哈!像条野狗,没东西吃,吃野屎,所以一打哈欠也是臭哄哄的。”

“你是谁?”

“德康弘二!”

“无名小卒!”

“是的!比不上你这有名无赖!”

“你想死?”

“是的!”

“那我成全你!”伊势雄两手在腰间一拍,一声清越的龙吟,剑就从鞘中飞了出来。

德康弘二不敢怠慢,操刀在手,呛啷连声,刀剑相交,迸出无数火星。

伊势雄不愧是经名师指点过的高手,双剑齐挥,还没有看清他是怎么出手的,就已经将德康弘二脑上的“羊尾巴”似的头发给削了去。

德康弘二怒道:“欺人太甚!爷爷跟你拼了!”

伊势雄哈哈大笑道:“井中之蛙叫呱呱!真是不自量力!”一挽剑花,两柄剑一似游龙,一似银蛇,直取德康弘二上下两盘。德康弘二心急慌忙,乱了阵脚,防了上防不了下,真是左右支绌。伊势雄越打越冲,两把剑舞得呼呼生风,诡异快捷地封向德康弘二,嘴角含着一丝讥讽的微笑。两眼却暴射着狠厉的杀气。一套不知名为何式的剑术,使得淋漓尽致,叫德康弘二气喘吁吁,疲于应付。

“小子!阴司值日等得不耐烦了。”伊势雄不忘调侃。

危急之中,德康弘二想起了师父教导的气定之法,暴退三步,一吸真气,稳住心神,然后将刀法稳稳使出,随着身形变幻,刀茫一片洒向伊势雄的剑幕。这一招封得恰到好处,而且使伊势雄不及暇思。不仅如此,还顺手一拖,一招开光献佛,暗含凌厉的九转刀,连划带拖,瞬如激星,诡异莫测地砍向伊势雄右肩,伊势雄万万没想到对手竟会作如许顽强的反扑,忙收敛了狂傲之态,不由得不认真对待。

他清叱一声身形拔起三尺,左手剑如毒蛇吐信一般下刺,漾起的森森剑芒直刺德康弘二肩井穴。德康弘二大吃一惊,因为伊势雄的手竟然会暴长,明明够不着,也会变得够得着,只见人影一闪刀尖已经到了肩井。忙不迭一吸气,身子横飘五尺。不料伊势雄右手剑却如灵蛇横窜,趁势从旁闪电般又攻出一剑,刺向他的腰际。

德康弘二刀往下一斫,呛一声脆响,格住了这一剑。借着格挡的力量一浮身子,左脚疾出,直踢向伊势雄即将落地的身子,足尖正好对准了他的会阴。

伊势雄见势不好,以先落地的右脚为轴旋动身子变成了个陀罗,这可是用两把剑作成的足以绞碎一切的陀罗。

德康弘二自然知道厉害,一沉丹田之气,整个人如吹足气的猪尿泡似地随风飘去,在空中打了个滚,险险地躲过了伊势雄的陀罗身法。

伊势雄见对手居然躲过了自己的绝招,更不敢小觑德康弘二,使出浑身解数来对付他。但见他使出八面来风的招数,双剑飘飘摇摇直取德康弘二中盘,此招看似平常,其实神速无比,虚实莫测,而且暗含诡异三式,奥妙绝伦。

德康弘二突见对方剑招一变,竟是满天繁星耀目,简直难以睁眼,匆忙之中变招不及,收身不往,眼看就要变成剑下冤魂……说时迟,那时快。德康弘二在千钧一发之际,将刀一横,用尽全力去挡,硬是接下了伊势雄的这一击。

不过虎口一阵发麻,钢刀几乎震脱手。

伊势雄同样觉得巨大震力,不过他趁此机会飘身飞出丈外,随之右手剑归左手,腾出右手来,一甩袖,袖中飞出一支亮森森的短匕,犹如流星激射德康弘二的下腹……

德康弘二本已只有招架之功,全无了还手之力,而且应招对击,使尽了全力,对这突如其来的暗器完全失去应变力,仿佛呆了似的,眼睁睁看着亮森森的匕首飞向自己,竟不知如何去拨去挡。

眼见得德康弘二要中暗器,一命呜呼,那首信吓得藏在墙角大喊救命!

德康弘二突然觉得身子被风吹起,向左荡了一步,等他惊醒过来,只见那把疾如流星的短匕没有扎中自己的胸膛,却被紧紧地夹在一只大手中,抬头再看,却原来是自己新拜的师父徐玉郎。刚要大声喝彩,徐玉郎两指向前一送,那短匕劲射,以比原先快几倍的速度飞回到了伊势雄的跟前。

伊势雄万万没有想到竟还会有这样的能人,能将他打出的飞匕回敬回来。更没有想到会半中腰杀出个人来,坏了自己的事。

这一招打得他措手不及,那飞匕毫不留情穿过他的发髻,正好他的身子紧靠着拉门,那飞匕的刀尖紧紧地顶在了门板上,匕首把也就带住了伊势雄的发髻。

伊势雄气得哇哇乱叫。

徐玉郎要通译对伊势雄说,认个错,便放你走。

伊势雄心中不服,手不能动,嘴却能讲,骂骂咧咧道:“暗器伤人,算什么本事!有种跟大爷比比剑术!”

徐玉郎和颜悦色地说道:“我们从大明来不是寻衅来的,而是寻找一条名叫‘赤虎丸’的商船而来的。不是阁下在这里蛮横闹事,要取我徒儿性命,也不会插手。事情总有个是非曲直,不认个错,不好讨还公道,不好说服受侮的人。”

伊势雄听完把头一别,仍不甘屈服。

徐玉郎笑笑道:“那好!我们还有事,还要去打听‘赤虎丸’的下落,你就在这里休息吧!”说完带着德康弘二要走。

伊势雄又哇哇大叫,硬是挣掉了一大撮头发,然后扑上来同徐玉郎拼命,徐玉郎见他不领受教训,嚣张不已,便站住步,不动声色看他如何动作。

日本人和中土人士在打斗时是不同风格,日本武士讲究的是突然袭击,一开始就使足全身力气,恨不能一下子就把对方打翻在地,初战告捷以后,后劲就不足了。中土武林中人讲究后发制人,挨打了,跌倒了,也还是要爬起来顽强地战斗,直到对方体力消耗得差不多时这才奋力一击。这最后一击往往是致命的一击。

伊势雄离不了这种打法,他果真拉开了拼命的架式,然而,狗熊撞树般狠命一击,那剑不但没有伤到徐玉郎半根毫毛,而且像是撞在了气团上一般,软软的,一点力气也使不上。再看徐玉郎气定神闲,正笑微微地看着他。

伊势雄奋力再度展剑,徐玉郎随之舞动一双空手,那是“九成宫”心法,他以内气贯之于臂,以臂代剑,见招拆招,见式化式。生缠,软磨,大有戏弄之势。伊势雄哪里能忍受,哇哇大叫,也就乱了心法。他自知不是徐玉郎的对手,借拆招对招的机会,飘身而射,趁德康弘二不备,以迅雷不及掩耳之势,利剑直取德康弘二。

德康弘二不曾防备有这一手,发觉对方意图时,剑尖已经割破胸衣,绝无办法躲闪,眼看着利剑要扎进自己的心窝,死活也只有受了。他闭目引颈待诛,然而,伊势雄那利剑半天也没有下得来,睁眼一看,只见伊势雄举剑的手僵在半空落不下也举不起。师父正笑眯眯地看着他。

德康弘二知道是师父用了隔空打穴之法,点了伊势雄的要穴。

徐玉郎不想结冤,他对伊势雄道:“咱们是井水和海水,最好两不相扰。我这一下不过是告诉你,不要太张狂!放心,点得并不重,过一个时辰被封的穴道自开。”他转身又对德康弘二和通译道:“这里是个是非之地,咱们快走吧!”

离了祗园,他们在外兜了一个圈子,才回住处,为的是防备伊势雄的人尾随而来,探知了地址,再来寻衅闹事。

回到寓所,他们又轮流值守,以防叵测。还好,一夜相安无事。

第二天一早,他们正要起身洗漱,忽听门外人声鼎沸。

徐玉郎急急披衣出门一看,只见门上不知何时已经贴上了一副对联。上联写的是“拳打东海五龙忍者”,下联写的是“脚踢北洋白虎八极”,上面还有横楣“扬威东瀛”。

看了这副对联,徐玉郎暗暗叫苦。这显然不是颂扬之作,更不是中国武功有什么崇拜者,而是别有用心之人栽赃陷害之术。

他不知道那“东海五龙忍者”是什么意思,也许是武功高强的五个侠士,“白虎八极”也许是另外的一些武林高手。这副对联肯定是为他们招仇的。一下子将他们推到了无数日本武士的对立面。因为白纸黑字,无可辩驳,而且已有那么多人看过无疑都是人证。

人言虽然无翅,无异胜过飞鸟,能高飞能远扬,要想消除影响是万难的了。

徐玉郎从湘西黑枞垴上下来,在解晶儿坟前,望着意中人的墓碑,想到她已经化作了一杯黄土,悲从中来,哭倒在坟头,朦胧中,有一个道人来到跟前,点化他道:“舜曰:吾身非吾有,孰有之哉?曰:是天地之委形也!”

他醒后想了很久很久……山河大地在大千世界中不过是星星点点,何况是尘土中的微尘呢,血肉之躯,红颜玉肌,最后免不了化为黄土白骨,归为泡影。除了留在熟悉的人的心中的影子外,什么也没有了。这一切是禅机。人生从虚幻处看,不要说什么显贵爵位,盖世勋业,就连自己七尺昂藏之躯,也得还给旷野。不要说妻子儿女情人了,就是万事万物最后同自己也是浑为一体的。

道人是要他看破红尘,识得真理,这才可以超脱世俗羁绊。

他毕竟还不能看破红尘,当接到崆峒岛传来的消息时,他还是记起了做父亲的责任,赶来东瀛。

他毕竟已经悟到了一点,所以为人处事性情大变。一改过去那种谐谑活泼,变得恬淡沉静、居仁虔诚。俗话说交友要有三分侠气,做人要有一点素心。这正是他悟道大变以后的心性。

降魔先降自心,心不乱群邪才能退听。

徐玉郎不动形色,方寸不乱,晏然自若。朝大家拱拱手道:“列位!这不知是哪位的游戏之作。放在此店门上实为不雅,有碍观瞻。来人!把它揭下。”

德康弘二听了通译的译转,明白了徐玉郎的意思,上前去揭联,不料人群中有人高喝一声:“等等!”

人群分开,走过来一个矮小的汉子,身高不过三尺,要在中土准是阳谷县的“三寸丁谷皮”。那人个子虽然矮小,气势倒不小,晃着膀子走到跟前,仿佛鼻子、眼睛都是朝上长的,那目空一切的架式,好像天老爷是老大,他是老二。

徐玉郎拱手问道:“阁下尊姓大名,有何见教?”

那人根本不予理睬,指指对联喝道:“既然口出狂言,就不该当缩头乌龟!”

德康弘二怒道:“休得口喷脏水!”

那矮子拍拍腰间,那里别着一封书信,他道:“老子是受年寄的差遣,特请过府,我们年寄大人要和你们一较高下,看看你们是怎样拳打脚踢的!”

通译告诉徐玉郎,年寄乃是大名最高的僚属,又称宿老、家老。

徐玉郎闻听直摇头,他想到会惹麻烦,没想到麻烦会来得这么快,没想到连大名的最高僚属都惊动了,这是无论如何躲不开的了。

俗话说:“是福不是祸,是祸躲不过。”解释已经是无济于事的了,只有去赴约,也许不急不躁,不露锋芒,不引人注目,会消弥这种误会的,急切孟浪,或许只会使对方更加固执、劣顽。他决定登门说明原委,去逢凶化吉作苦谏。

徐玉郎点头表示应邀。

然而,谁也无法预料,此去是吉还是凶!

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