木荣木大师去寻找小公子，去寻找擅“百兽舞”的那个老人。
枯木相信林子，他认定林子并未说谎。
枯木大师与荣木大师一定要找到那个老人，找到那个带小公子藏匿起来的老人。
他是“百兽舞”的传人。
刚听伞儿说这一情形，枯木大师和荣木大师自然一喜，他们原想去找一个既不知姓名又不知其去处的老人，那真的比大海捞针还难。如今至少知道了他是“百兽舞”的传人，这就好找多了。
但他们一上路，马上知道他们想错了。
他们还是无法找到这个老人。
他虽然是“百兽舞”的传人，但他是谁？居住在哪里？他们仍然是一无所知。
他们去哪里找这个老人？
枯木大师与荣木大师坐在雪地上。
他们不是在练功，而是在想办法，想他们应该去哪里找这个神秘莫测的老人。
他们坐在雪地上，不一会儿雪地上便有了变化。
荣木大师身边的雪都化了，化成了水。
荣木大师不以为然，就那样坐在冰水之中。
枯木大师周围的雪更冷了，雪因太冷，竟然都又冻成了雪屑，风一次竟刷刷响。
到底去哪儿找？
“百兽舞”之技传自玉面狐狸陆灵生，而这个玉面狐狸陆灵生在几十年前就入了天下三大恶处之一“女人谷”，从此就深居简出，不再轻易出谷，至今多年，竟也无人知道他是死是活。陆灵生传下的弟子有两个人，一个是前任丐帮三十八万众的总筐头鱼漂儿，据传闻她死前并不曾传下门人。另一个弟子是白衣吴智，相传白衣吴智也并不比陆灵生小上多少，至今如活着，也是八九十岁的人了。
他们只有去找吴智或吴智的传人。他们或许该找陆灵生，因为陆灵生在女人谷。
只要陆灵生还活着，他就一定仍在那个“女人谷”。
枯木大师和荣木大师一跃而起：去，去“女人谷”！
凭枯木大师和荣木大师二人的功夫，天下去得。
“女人谷”！
女人谷，天下三大恶处之一。
相传在北宋早年，病虎曹春同长白山里补袜子的女人冰儿相亲近，后来冰儿变心，成为另一个男人的相知，被这男人欺骗而自戕身死，于是补袜子的女人们便由她们的新头领母老虎带着进了这条深谷。这条谷从此就成了天下一大恶处。
女人谷善待女人，残杀男人。
女人谷有大字刻在谷口：
“女人入谷，出入无阻；男人入谷，不存尸骨。”
女人谷中有一条溪水，原是一条无名小溪，后来被女人谷中的人称做“清水泉”。那意思无非是取那句前代人的诗句“在山泉水清，出山泉水浊”的意思。
女人谷中杀男人，把杀死的男人放在山谷的溪水中，让他漂出去。女人谷中甚至都不留一个男人的尸体。
天下男人，一谈起女人谷，便谈之色变。
没有男人敢入“女人谷”。
可玉面狐狸陆灵生偏偏同花仙妙灵入了“女人谷”。
陆灵生在“女人谷”也是受尽了折磨，九死一生，才最后被“女人谷”宽恕，放过了他，允许他与花仙妙灵在谷中居住。
“女人谷”中该只有这一对璧人是夫妻。
如果陆灵生还活着，他和花仙妙灵都已经是百岁之人了。
枯木大师和荣木大师来到了“女人谷”前。
这里就是天下男人人人畏惧的“女人谷”。
别说是进“女人谷”，就是说起“女人谷”，那些自命不凡的大男人们也都声音压得低低的，说话时没了一点点儿男人气概。在酒楼上，一个江湖刚刚骂了句：“什么女人谷？一些臭女人，就能乱了天？”一根毒针马上射在他的喉咙上，他扑通一声死在地上。不知是谁射的，满酒楼皆是须眉汉子，竟不知是谁出手杀死了他。
女人谷很神秘。
谷前，是一丛丛崖壁。
崖壁上覆盖着厚厚的白雪。一些千年枯藤在白雪中时隐时现，象一些被猝然而降的大雪猛丁冻僵了的长蛇。
谷口很静，厚厚的雪上竟然没有一只脚印痕迹。
这里该是“万径人踪灭”的世外之地。
枯木大师心如枯槁，已无一点儿尘念，所以迈步入谷，不怕入
阴劫而万世不复。
荣木大师心如春阳，故视一切皆生灿烂佛相，所以迈步入谷，也不怕入阴劫而万世不复。
两个人向山谷里飞去。
两个人飞行起来，雪地上竟没有一点儿雪痕。
女人谷象女人，很幽远，很深邃。
枯木大师同荣木大师进了女人谷。
迎面一条溪，这溪水在冬日也潺潺而流，看来是其地气属暖，使这条溪水能够长年不冻。这就是那条“在山泉水清，出山泉水浊”的清水溪了。溪水之上，有三间茅屋，孤零零地矗立在白雪之中。枯木大师上前拍了拍门。
开门出来了一个少女，一个明眸皓齿的少女，身披狐氅，眼若秋水，眉似远山，盈盈而立，望着拍门立雪的枯木大师。
少女的脸上是惊奇：“你是个男人？”
枯木大师低头稽首：“贫僧不是男人，而是一个和尚。”
少女笑了，笑得铜铃一样，在雪中跳跳蹦蹦地颤：“和尚也是男人，老和尚也是老男人。反正你是一个男人，对不对？”
枯木大师咧了咧嘴，算做一笑。
少女道：“我在这谷里长大，长到这么大还没见到谷里有过几个男人呢？我更没见过和尚，这样子就是和尚么？头上没有头发就是和尚？男人谁就都可以做和尚么？只要把头发剃掉了就可以做
和尚，对不对？”
枯木大师咧了咧嘴，算做回答。
少女道：“你为什么不讲话？你进这女人谷里来做什么？你要找女人么？这谷里的女人可都是很厉害的，她们都恨男人，你知道不知道？”
枯木大师咧了咧嘴，算做说话。
少女问道：“你为什么不讲话？你不愿意同女人讲话，对不对？”
荣木大师站在枯木大师身后，面含笑意，看着这个美丽少女。
少女身后突然有一个冷冷的声音道：“你问他那么多话，有什么用？男人对女人很少讲话，一讲话就要骗人，你该明白这个道理。”
从少女的身后走出一个两鬓斑白的老婆婆来。
老婆婆拄一只拐，眼光很敏锐，看看枯木大师，又看看荣木大师，突然一问：“莆田少林的方证、方觉？”
枯木摇摇头，荣木也摇摇头。
“少林寺的觉圆、觉悟？”
枯木大师同荣木大师又摇摇头。
老婆婆脸色变了，她看看枯木，又看看荣木，突然道：“唔，我知道了，你是枯木，你是荣木，居啸林山庄，修身养性的‘一岁一枯荣’。”
枯木点点头：“正是枯木。”
荣木大师点颔道：“贫僧是荣木。”
老婆婆沉吟有问，方才问道：“听说二位高僧在啸林山庄修持，不过问人世冷暖，不涉世人烦愁，今日怎么有了雅兴，到这荒山僻谷来走一走？”
枯木大师稽首道：“枯木和师兄走出啸林山庄，实为不得已之事。我和师兄来此谷，也是要寻人的。”
老婆婆惊异道：“寻人？从来没听说有人来这女人谷寻人的。不知二位高僧来这里寻找什么人？”
枯木肃然，一字一句道：“贫僧与师兄前来寻找玉面狐狸陆灵生陆大侠，特有事向陆大侠请教的。”
老婆婆闭目凝神，半晌无语。
枯木、荣木是高僧，自然能持正，就等待。
好久，老婆婆才开口道：“玉面狐狸陆灵生？这是好久以前的人了，二位想找他？怕不那么容易吧？”
枯木与荣木互相一视。
他们不明白老婆婆这话中含义。玉面狐狸是女人谷中人，这是肯定的。这老婆婆说他是好久以前人，这话是何意？莫非玉面狐狸已经作古？莫非玉面狐狸早已不在女人谷里现身？还是玉面狐狸已经没有音讯，浪迹江湖了？
枯木大师望着老婆婆，想请她再做一明示。
老婆婆却笑道：“女人谷，女人谷，你是荣木，你是枯木，入了女人谷，受些佛陀苦，但愿持正身，不为情思苦。”
老婆婆念了这一段似偈仙谜的话语之后，身子一转，进了屋门，再不出来了。
少女仍对枯木荣木笑。
“你们进谷去吧，但愿你们好运气。”
枯木和荣木都向少女一揖，两个人向山里走去。 ×
×
×
早些年，母老虎和她的那些姐妹们都在长白山下居住。她们每人一间小小的屋子，那是很温暖的屋子，干柴烧得很旺，屋子里暖融融的，她们每个人都有一个很奇特的职业：补袜子。她们在门口挑起一根高高的桦木杆，杆上挑一只赶山人穿的长长的大袜子。这只袜子向从山下来的赶山汉，从山下来的赶山汉们招呼，招呼得他们心扑扑乱跳，血脉贲张。赶山汉们知道，他们可以让女人为他们补袜子，也可以向女人们讲述他们在山里的艰险，讲他们的渴望，他们也可以把疲惫的身子放在女人的怀里，让女人热烘烘的体香把自己变成一只偎灶猫。这时，再凶悍的汉子也不见了，一个个赶山大汉都成了补袜子女人的裙下之臣。
但后来，母老虎和她的姐妹们发现，男人都是负心汉。她们就都进了这条山谷，这条山谷里是女人的世界。
男人在这里没地位，这里就没有男人。
这里的女人不用做饭，她们可以象男人一样坐在酒馆里，叫上几个菜，浅斟细酌。
这里的女人不用缝衣服，她们同男人一样，去铺子里让裁缝伙计为自己缝制新衣。
这里的女人不用为男人洗脚，不用为男人洗衣服，不用为男人倒茶端水。她们就是这谷里的主人。
从母老虎那一批补袜子的女人起始，这里的女人就开始天天为受苦女人找出路：她们出谷去，帮助那些女人杀死负心汉，把这些女人接进女人谷。
女人谷就这么一代代地传下去。
凡是敢闯进女人谷的男人，将会死得比在地狱中过一番还艰难。
枯木和荣木进了谷中。
这里已然成为一个蔚然大镇，镇里有店铺，有酒楼，有熙熙攘攘的人群，只是来来去去的都是女人。
枯木和荣木进了店铺。
店铺里都是些细布，这些细布绸缎都很漂亮，奇怪的是，来来往往的女人们扯上一块细布就走，人人都不用向店铺店主付银子。在酒楼之上，女人们也象男人一样大声讲话，喝酒，也不用向酒楼小二付银子。
枯木和荣木来到了店铺里，问店掌柜：“请问女人谷中的玉面狐狸陆灵生在哪里住？”
那女人惊讶地看着他们二人，她看着枯木又看看荣木，忽然笑了：“你们是从谷外来的？”
枯木点点头。
那女人笑得很怪，格格响：“看哪，这两个人是从谷外来的，来这里找人呢。”
马上，枯木和荣木身边就围满了人。
这都是些女人。
枯木和荣木处在女人的脂粉香气之中。
他们这时才想起佛祖讲色淫色戒之训该多有道理。
这都是些成熟的女人，都是一些真正的女人。
她们在女人谷，已经忘了女人的本性。
她们就围住了枯木、荣木，让他们两位得道高僧也十分困窘。一个女人说：“这个青面脸的老和尚看样子有一把力气。我想把他带回家去，用锁链子锁起来，替我看门，你说好不好？”
另一个女人格格笑：“你怕不是用锁链子锁吧，你该用你那三千烦恼丝系住他才对。”
一个女人道：“我最恨和尚，我在外面时，就是杀了一个和尚才进了谷的。我看见这两个和尚就来气，真想宰了他们。”
另一个女人笑道：“宰啊，你马上宰他，我还没看见你宰人呢。在这里宰吧，在这里宰男人又不犯法。”
果然就有一个女人手里握着一柄尖刀，直刺向枯木大师。
众女人都静静立着不动。
她们都恨男人，恨得一见到男人就恨不能把他们吞了，或是宰了他们。
这是一柄吞口镶珠玉，剑鞘嵌明珠的匕首。
这匕首一定很快。
这匕首一直刺进枯木大师的腹中去。
枯木没动，只是低头稽首，轻轻道：“阿弥陀佛！”
这柄匕首便刺不进去，只是插在枯木的腹上。
那女人用劲向里刺，但匕首纹丝不动。
女人突然弃了匕首，大叫道：“中毒了，我中毒了！”
众女人叽叽喳喳，惊问其故。
这女人惊魂未定，说道：“这匕首抓在手里，象有一股寒气从匕首里透出来。”
有的女人不信，要上去刺一次看一看。
突然一个人喝道：“你如果真用心刺他，你马上就死了。你知道他是谁？他是北方有名的‘一岁一枯荣’中的枯木大师。他的‘枯木禅功’可以让世上一切生物立时为死物。”
枯木回头，见到了一个女人。
这就是那个明眸皓齿的少女。
众女人吃惊地看着这个脸上爬无数皱纹，一脸苦相的干瘦巴巴的老和尚。
少女笑道：“他身后这一位，就是擅‘荣木禅功’的荣木大师。荣木大师可以让世上的一切生物更为繁盛，可让万物如花团锦簇。枯木荣木两位大师，乃是谷外天下一等一的武林高手。”
众女人寂静无声。
来到女人谷的女人们已经忘记了男人，已经忘记了世上有比她们还强的男人们。如今她又冷丁听到了谷外世界里的男人。是男人，而且是很有能力的男人，这让她们顿时很不自在。她们恨男人，她们不愿意承认世上有比她们更强的男人。
一个女人突然在寂静之中说道：“让他做我们女人谷里的‘尤物’！”
女人们都随声附和。
“尤物”，是女人谷中的规矩，是女人谷中一种极残酷的刑罚。女人们把男人当成“尤物”，正象外面世界中的男人们把漂亮女人当成“尤物”一样。
女人谷中的“尤物”可以在一天一夜中向女人谷里的女人提出要求，女人谷里的女人们一定满足他的一切要求，每一个女人都必须听从他。那原因很简单，因为他是这些女人的“尤物”。但过了这一天一夜之后，他的受罪时刻便来了，他要被女人谷的女人们绑起来，绑在天台上，由女人谷所有女人用最残酷的方法把他折磨至死。每年一次，“女人谷”一定要有一个男人做她们的“尤物”。
她们从折磨男人的快乐中得知她们对于男人也有报复的权利，她们用这方法来安慰她们在女人谷中那种种不堪忍受的孤灯寂寞之苦。
女人们都愿意用枯木、荣木大师做她们的“尤物”。
她们很兴奋。
健壮的男人她们有过，年少的男人她们也有过，就是不曾有过枯木、荣木这样的得道高僧，她们渴欲新鲜，而枯木、荣木可以给她们新鲜。当枯木、荣木做她们的“尤物”时，她们将象看一个贞节妇女淫荡一样看枯木荣木破色戒这一关头，这也叫她们兴奋不已。她们一旦得知这枯木、荣木武功绝世时，就更想看一看他们是如何饱经折磨，终于死在女人谷中女人的复仇之手的。
她们愿意让枯木、荣木大师成为她们的“尤物”。
女人的心绪是亢奋的，声音很尖，一个比一个声音高。
这声音卷起一阵子声浪。
“尤物！尤物！和尚尤物！和尚尤物！”
这声浪是可以吞没一切。
她们用绳索把枯木、荣木绑起来，把他们送到女人谷中那座大厅里。
枯木、荣木成了女人谷里女人们的“尤物”。
